于未曾僧中作未曾有事。虛空神告四天王。四天王告忉利天。展轉(zhuǎn)相告乃至梵天。其婦月滿生子。聰達(dá)名曰續(xù)種。年大出家成阿羅漢。時須提那犯此惡已。即自悔責(zé)。我今失利。云何于佛正法出家。而不究竟修于梵行。羸瘦憔悴才有氣息。諸比丘見問言。汝先好顏色。今何憔悴。將無不樂梵行犯惡罪耶。答言。我犯惡罪。是故爾耳。即問汝犯何罪。答言。我共本二作不凈行。諸比丘言。汝所作不善。非清凈行非沙門法不隨順道。種種呵責(zé)。如佛所說呵責(zé)已。將至佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。諸佛常法。知而故問。知而不問。知時問。非時不問。有益問。無益不問。諸佛常法。有五百金剛神侍衛(wèi)左右。若佛問三反。不以實答。頭破七分。佛問比丘。欲何所說。諸比丘重以白佛。佛問須提那。汝實爾不。答言。實爾世尊。佛言。汝愚癡人。所作不善。非清凈行非沙門法不隨順道。此不能令未信者信令信者退。汝不聞我種種呵欲欲想欲覺欲熱。贊嘆斷欲離欲想除欲覺滅欲熱。我常說欲如赤骨聚如大火坑如利刀如利箭如毒蛇如毒藥如幻如夢誑惑于人。汝今云何作此大惡。汝豈不聞我所說法。未離欲者能使離欲。已放逸者令不放逸。能斷渴愛離有為法。無學(xué)離欲向無為道。示人正要畢竟泥洹。汝豈不畏三惡道苦。汝若不作此大惡者。佛正法中必得無量諸善功德。汝初開漏門為此大惡。波旬常伺諸比丘短。汝今便為開魔徑路摧折法幢建立魔麾。須提那。寧以身分內(nèi)大火坑若毒蛇口。不應(yīng)以此觸女人身。汝所犯惡永淪生死。終不復(fù)能長養(yǎng)善法。