諸比丘即共破之。將達尼迦還至佛所。以事白佛。佛以是事集比丘僧。問達尼迦。汝實作不。答言。實作世尊。佛種種如上呵責(zé)已告諸比丘。從今若比丘作燒成瓦屋偷羅遮。自現(xiàn)工巧突吉羅。時達尼迦復(fù)作是念。我先結(jié)草庵。輒為樵人所壞。后作瓦屋。復(fù)違法王出家之體。今寧可更求好材建立大屋。必得久住無復(fù)苦惱。復(fù)作是念。王舍城典材令。是我知識。當(dāng)往從索。念已便往語言。我須材木?？梢耘c我。典材令言。我于材木不得自由。問言。由誰。答言。由王。達尼迦言。王已與我。典材令言。若王已相與。隨意取之。達尼迦便取城防大材斷截持去。時雨舍大臣案行諸處。遇見于道。即問典材令。何以乃持城防大材與彼比丘。答言。非是我與。復(fù)問。是誰。答言。是王。雨舍即啟。不審大王。何以乃以城防大材與達尼迦。王言。誰道我與。雨舍言。是典材令。王即敕左右。收典材令。受教即收。將詣王所。時達尼迦入城乞食。道路見之問言。汝何所犯系縛乃爾。答言。由大德故致此大罪。愿見救免全其性命。達尼迦言。汝且在前吾尋后到。時典材令既至王所。王問。汝何以乃持城防大材與達尼迦。白言。大王。不敢專輒。達尼迦言。王教使與。王便敕呼。時達尼迦已在門外。王敕令前。即前見王。王問言。我以何時與比丘材。達尼迦言。王豈不憶初登位時以一切境內(nèi)草木及水施沙門婆羅門耶。王言。我本所施不及有主。怪哉比丘。乃作此方便而取人物。復(fù)語言。我是灌頂王。如何當(dāng)囚殺沙門。如今便可速還。詣佛法王自當(dāng)以法治汝。