時(shí)有聞?wù)呓泽@愕言。達(dá)尼迦犯罪應(yīng)死。云何呵責(zé)而便放遣。如此得脫誰不為盜。又譏呵言。沙門釋子。親受王供而盜王材。況復(fù)我等當(dāng)?shù)脽o畏。沙門釋子。常贊嘆不盜教人布施。如何于今躬行賊法。此等無沙門行破沙門法。如此惡聲展轉(zhuǎn)流布。國中不信樂佛法長者居士婆羅門等。遙見沙門輒種種罵。諸比丘聞。更相問言。誰盜王材致是惡聲。達(dá)尼迦言。是我所作。時(shí)諸比丘種種呵責(zé)。汝所作非法不隨順道。世尊種種毀呰不與取贊嘆不盜。汝今云何躬行賊法。諸比丘如是呵責(zé)已。將詣佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。問達(dá)尼迦。汝實(shí)爾不。答言。實(shí)爾世尊。佛種種呵責(zé)如須提那。爾時(shí)摩竭大臣。出家修道侍佛左右。佛問比丘。阿阇世王。人盜齊幾便得死罪。比丘白佛。五錢已上便與死罪。佛復(fù)以此更呵責(zé)已告諸比丘。以十利故為諸比丘結(jié)戒。從今是戒應(yīng)如是說。若比丘盜五錢已上。得波羅夷不共住

佛在舍衛(wèi)城。時(shí)有眾多比丘作是語。佛所制戒為聚落中物。非謂空地。又有諸比丘作是語。犯與非犯制與不制但取無苦。便各以盜心取空地有主無主物。取已各生疑悔。到阿難所問阿難。阿難即以白佛。佛以是事集比丘僧。問言。汝實(shí)爾不。答言。實(shí)爾世尊。佛種種呵責(zé)。聚落空地有何等異。呵責(zé)已告諸比丘。從今是戒應(yīng)如是說。若比丘若聚落若空地盜心不與取。若王若大臣若捉若縛若殺若擯。語言汝賊汝小汝癡。是比丘得波羅夷不共住。若城塹若籬柵周回圍繞三由旬乃至一屋。是名聚落。聚落外除聚落所行處。是名空地。聚落外盡一箭道。