便訪眾人。誰數(shù)來往此人家者。有人語言。沙門迦留與此家數(shù)。即請迦留長供養(yǎng)之。既相狎習。便以事白。我欲為兒求某甲女。愿屈大德為我語之。迦留便著衣持缽。往到彼舍。寡婦即出禮拜問訊。迦留語言。汝可以女與某甲婚。其家饒富必得安樂。答由如初。迦留復言。若不與者此女后大必當委叛。何為失女又去好婿。寡婦聞此僶俯從許。迦留還報。即便成婚。其后夫家遇婦甚苦。遣信白母。愿語夫家小得閑樂。母報女言。須迦留來當使語之。迦留后日到寡婦家。寡婦具白女之辛苦。婚本相由。愿為語之。迦留答言。此女無福致此苦劇。若有福者何緣至此。我沙門法不應知人此世俗事。寡婦罵言。先知人事今云不應。如此惡人終令不吉。種種咒罵言辭苦切。鄰人聞之咸來諫言。汝女薄相致此苦劇。何豫沙門。而苦咒罵。寡婦答言。汝豈不知由此沙門使我稚女致此苦劇。時不信樂佛法者。皆作是言。汝信沙門女受此苦。若復用其語方當劇是。復呵罵言。我等白衣行媒嫁法。沙門釋子亦復如是。徒剃此頭著壞色衣。所行如此與我何異。于是惡名流布遠近。諸長老比丘聞種種呵責。將至佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。問迦留汝實爾不。答言實爾世尊。佛種種呵責已告諸比丘。以十利故為諸比丘結戒。從今是戒應如是說。若比丘行媒法。僧伽婆尸沙

爾時舍衛(wèi)城中諸豪姓。欲得年長童女共行私通。恥自宣意因無行人。便語六群比丘。汝可為我宣此意旨。若須物者。一日一宿乃至一會為須幾許。六群比丘即詣諸女。具以意問。