若比丘乃至受相語亦如是。若比丘為人男人女邊行媒法僧伽婆尸沙。人男非人女邊行媒法偷羅遮。人男畜生女邊行媒法突吉羅。為人女亦如是。為非人男人女邊行媒法偷羅遮。畜生男人女邊行媒法突吉羅。為人女黃門邊行媒法突吉羅。若比丘為男借女為女借男長使偷羅遮。比丘尼亦如是。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。不犯者。為和合故（五戒竟）

佛在舍衛(wèi)城。爾時阿荼髀邑諸比丘。自乞作房。從諸居士求車求車直求人求人直材木草竹皆從求索。居士厭之見皆逃避。諸比丘乞不復(fù)能得。便自斫伐草木掘地取土。有一大德比丘。自斫神樹。樹神小兒時戲樹間。斫斷其指。樹神痛惱。便興惡意欲來打之。復(fù)作是念。此大威德。若我打者或以之死。使我長夜受諸苦惱。又作是念。世尊今在此城。當(dāng)往白之。佛有教敕我當(dāng)奉行。即詣只桓具以白佛。爾時世尊贊嘆樹神。善哉善哉汝所念善。今此比丘實有威德。若當(dāng)打者必受苦報。復(fù)告樹神。某處有大樹未有所屬。汝可依之。受教即往。于是世尊。漸漸游行到阿荼髀邑。長老大迦葉。晨朝著衣持缽入城乞食。居士見之悉皆逃走。迦葉怪之問于行人。行人答言。此諸比丘造作房舍乞求無厭。邑人患苦。所以見仁皆悉逃走。迦葉食后。還到佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。問諸比丘。汝等實爾不。答言實爾世尊。佛種種呵責(zé)。汝等應(yīng)修少欲知足。不應(yīng)多事乞求無厭。又告比丘。乃過去世于恒水邊有一仙人住于石窟。爾時龍王日從水出。以身七匝圍繞仙人。舒頭在上下向敬視。