仙人后時游行人間。弟子守窟。龍亦如前日來恭敬。弟子怖畏即大羸瘦。我于爾時行菩薩道。游恒水邊見其如此。即問其故。具答如是。我復問言。汝今欲不復見龍耶。答言爾。又問汝見龍咽下有何等物。答言有摩尼珠。吾復語言。龍若來時汝便合掌向龍。作如是語。我今須汝咽下摩尼。愿以施我。爾時仙人弟子。聞我語已。龍從水出便從索之。龍聞乞珠。不前不卻默然而住。時仙人弟子。復為龍王說此偈言

龍王今須汝　　咽下摩尼珠

意甚愛樂之　　如何默無言

龍即以偈答

我一切所須　　皆由此珠得

汝今從吾乞　　永絕不復來

如火急爆聲　　使人心恐懼

我今聞汝言　　惶怖踰于是

于是世尊引古說偈

乞者人不愛　　數(shù)則致怨憎

龍王聞乞聲　　一去不復還

又告比丘。龍王受自然業(yè)報。猶尚不喜聞于乞聲。今諸居士營求孜孜困苦所得。汝等云何數(shù)數(shù)從乞。又告比丘。吾昔一時在舍衛(wèi)城。有比丘安居竟。來至我所。我時問言。何處安居。安居安隱乞食易得道路不疲耶。彼答我言。在雪山脅林下安居。安居安隱乞食易得行路不疲。唯患眾鳥夜鳴所亂不得專一坐禪思惟。我問比丘。汝等今猶樂彼林不。答言甚樂。我言汝便還彼。眾鳥暮來合掌向言。我今須汝毛羽。可以見與。中夜后夜亦復如是。比丘受教如敕從乞。于是眾鳥夜共議言。今此比丘從我等乞。為當與不。皆曰不可。