便飛而去。永不復還。告諸比丘。鳥猶不喜聞有乞聲。況于人乎。又告比丘。過去世時有迦夷國王。好喜布施給諸窮乏。時有梵志王甚愛重。未嘗從王有所求乞。爾時彼王。為說偈言

人皆從遠來　　無方從吾乞

而汝今在此　　不求有何意

梵志即以偈答

乞者人不喜　　不與致怨憎

所以默無求　　恐離親愛情

王復說偈

智者不惡乞　　思聞來求聲

況汝所親愛　　豈容有吝心

守貧愧有求　　應得處不取

喪人虛心?！　《岳в诩?/p>

安貧不恥求　　應得處便取

既成人之善　　而自長安樂

乞非傷德行　　亦無身口過

損有以補無　　何為而不索

梵志復以偈答

賢人不言乞　　言乞必不賢

默然不有求　　是謂為大人

時王聞說賢人之偈。心大歡喜。即以牛王一頭及余千牛而施與之。告諸比丘。王與梵志雖相愛重。猶難有求。況諸居士。于汝無愛而多求乎。又告比丘。昔有族姓子。名羅吒波羅。父母重愛自以出家。不從父母有所求索。時父母亦以偈問

人皆從遠來　　無方從吾乞

汝親吾愛子　　不求有何意

羅吒波羅。即以偈答

乞者人不喜　　不與致怨憎

我既已出家　　不應復有求

諸比丘羅吒波羅。