五分律卷第三（彌沙塞）

宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯

第一分之二第七事

佛在拘舍彌國(guó)。爾時(shí)闡陀比丘。常出入諸家為說(shuō)法。料理官事療治眾病。國(guó)王大臣長(zhǎng)者居士無(wú)不親敬。有諸人等同來(lái)問(wèn)訊。遇于經(jīng)行所頭面禮足。為說(shuō)妙法示教利喜。已各歸其家。闡陀便還。上座已據(jù)其房。如是展轉(zhuǎn)乃至小房亦復(fù)如是。既不得住。便游人間。后諸人等復(fù)來(lái)問(wèn)訊。見(jiàn)諸比丘露處經(jīng)行。問(wèn)言。我?guī)熽U陀今在何處。諸比丘言。我等不知。遍求不得。便各還歸。闡陀行還。著衣持缽?fù)狡浼?。皆出?wèn)訊。白言長(zhǎng)老。我等近至僧房。不得相見(jiàn)。今從何來(lái)。答言我最下座。一切諸房上座已滿(mǎn)。是故游行。致此乖互。諸人白言?？汕笪萏帯Ｎ业犬?dāng)為長(zhǎng)老作之。既以見(jiàn)福。而使長(zhǎng)老得安隱住。又令我等不乖問(wèn)訊。闡陀答言。我不能自作以廢行道。年長(zhǎng)自當(dāng)以次得之。諸人又言。我幸有物及有善心。財(cái)物無(wú)常善心難保。愿為求處必欲作之。闡陀見(jiàn)其殷勤難相違逆。即便游行求作屋地。見(jiàn)神樹(shù)處最可建立。即便伐之。此樹(shù)有神國(guó)人所奉。諸祈請(qǐng)者多得如愿。忽見(jiàn)斫伐莫不驚怪。不信樂(lè)佛法者皆呵罵言。沙門(mén)釋子無(wú)道之甚。茍欲自利傷害天人。信樂(lè)佛法者便言。此樹(shù)有神眾人畏敬。夙夜虔恭不敢墮慢。而諸比丘伐之無(wú)疑。一切色心晏安如故。可謂大神大貴可重。毀譽(yù)之聲充滿(mǎn)國(guó)內(nèi)。諸長(zhǎng)老比丘聞。種種呵責(zé)。將至佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。問(wèn)闡陀。汝實(shí)爾不。答言實(shí)爾世尊。佛種種呵責(zé)已告諸比丘。以十利故為諸比丘結(jié)戒。