乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說。從今是戒應(yīng)如是說。若比丘尼至白衣家敷。主人坐臥具若使人敷去時(shí)不自舉不教人舉波逸提。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若囑舉不犯

爾時(shí)諸比丘尼自煮生物作食。諸白衣譏呵言。云何比丘尼自煮生物既自煮作食何為復(fù)就人乞耶無沙門行破沙門法。諸長(zhǎng)老比。丘尼聞種種呵責(zé)。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒亦如上說。從今是戒應(yīng)如是說。若比丘尼自煮生物作食波逸提。若為病不犯

爾時(shí)差摩比丘尼來至舍衛(wèi)城。旃荼修摩那比丘尼以精舍借令住止。差摩得慈心三昧。有大威德。眷屬成就。旃荼弟子皆共尊重。并欲隨逐。旃荼覺之便嗔罵言。我以精舍借汝令住。反更誘人弟子。諸長(zhǎng)老比丘尼聞種種呵責(zé)。云何借他精舍而后嗔謗。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說。從今是戒應(yīng)如是說。若比丘尼先聽住后嗔謗者波逸提式叉摩那沙彌尼突吉羅。若有實(shí)而嗔恨不犯

爾時(shí)跋陀伽毗羅比丘尼髀里生癰。不白僧輒使男子醫(yī)破出膿洗訖布藥。諸長(zhǎng)老比丘尼見呵責(zé)言。汝已離欲故可如此。若未離欲人不當(dāng)犯大事耶。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說。從今是戒應(yīng)如是說。若比丘尼不白僧輒使男子治病波逸提。若欲令男子治病。應(yīng)打犍稚集僧來在病人前。然后衣裹身體。唯留可應(yīng)治處。式叉摩那沙彌尼突吉羅。若使女人治不犯

爾時(shí)諸比丘尼。夜輒開都門出。不語后人令閉。夜有賊來奪諸比丘尼衣缽。諸長(zhǎng)老比丘尼種種呵責(zé)。乃至今為諸比丘尼結(jié)戒。亦如上說。從今是戒應(yīng)如是說。