既非圣言。又闕其本。今并刪之舍利弗摩目揵連游四衢經(jīng)一卷（出增一阿含第四十一卷異譯見別錄）興起行經(jīng)二卷（亦名嚴誡宿緣經(jīng)見吳錄見題云出雜藏）梵網(wǎng)經(jīng)二卷（初出見吳錄或三卷）四諦經(jīng)一卷（興平元年出第二譯出中阿含第七卷異譯與世高出者小異見竺道祖漢錄中）太子本起瑞應經(jīng)二卷（亦云瑞應本起第二出與過現(xiàn)因果經(jīng)等同本房云見三藏記然祐三藏記中孟詳出中本起非瑞應本起也）報福經(jīng)一卷（或云福報見吳錄）

右六部九卷（興起行經(jīng)上二部三卷見在梵網(wǎng)經(jīng)下四部六卷闕本）

沙門康孟詳。其先康居國人。有慧學之譽。以獻帝興平元年甲戌至建安四年己卯。于洛陽譯游四衢等經(jīng)六部。安公云。孟詳所翻弈弈流。便足騰玄趣也修行本起經(jīng)二卷（見始興錄第三出與瑞應本起經(jīng)等同本一名宿行本起）

右一部二卷其本見在

沙門竺大力西域人。情好遠游無憚艱險。以獻帝建安二年丁丑三月。于洛陽譯修行本起經(jīng)。其經(jīng)梵本亦是曇果與康孟詳。于迦維羅衛(wèi)國赍來?？得显敹日Z中本起經(jīng)二卷（或云太子中本起經(jīng)見始興錄經(jīng)初題云出長阿含）

右一部二卷其本見在

沙門曇果西域人。學該內(nèi)外解通真俗。于迦維羅衛(wèi)國赍經(jīng)梵本屆于洛陽。以獻帝建安十二年丁亥譯中本起經(jīng)?？得显敹日Z。內(nèi)典錄中以曇果與孟詳共出。遂與孟詳太子本起瑞應合為一本者非也。二經(jīng)全異不可合之。祐云。中本起康孟詳出者。據(jù)其共經(jīng)故耳大方便佛報恩經(jīng)七卷摩訶衍