冬十一月中宮在難。歸依三寶請垂加祐。法師啟曰。圣體必安和無苦。然所懷者是男。平安之后愿聽出家。當蒙敕許。其月一日皇后施納袈裟一領妙勝前者并時服玩百有余件。五日有敕令報法師?；屎蠓蛛y已訖。端正奇特神光滿院自庭燭天。朕歡喜無已內(nèi)外舞躍。必不違所許愿法師護念。遂號為佛光王。當即受三歸被袈裟服。十二月五日滿月。敕為佛光王度七人。仍請法師為王剃發(fā)。其佛光王即中宗孝和皇帝初生之瑞號也。創(chuàng)登皇極敕為法師。于兩京各置一佛光寺并度人居之。其東都佛光寺即法師之故宅也。復內(nèi)出畫影裝之寶輿。送慈恩寺翻譯堂中。追謚法師稱大遍覺。顯慶二年春二月駕幸洛陽宮。法師與佛光王駕前而發(fā)。并翻經(jīng)僧五人陪從弟子各一事事公給。既到安置積翠宮。召入大內(nèi)麗日殿。翻觀所緣等論。夏四月車駕避暑于明德宮。法師亦陪從安置飛花殿。譯大毗婆沙等論。五月敕法師還于積翠宮翻譯。法師初謁文帝已請于少林寺翻經(jīng)。至是秋九月復請入少林。天皇手詔抑而不許。三年二月隨駕還京。秋七月西明寺成。敕法師居之。令給上房一口新度沙彌海會等十人充弟子。天皇以法師先朝所重。嗣位之后禮敬逾隆。中使朝臣問慰無絕。東國重于般若。前代雖翻文不周備。眾人更請委悉重翻。然般若部大京師多務。又人命無?？蛛y得了。請就于玉華宮翻譯。即以四年冬十月徙于玉華宮。并翻經(jīng)大德及門徒等同去。其供給諸事一如京下。至彼安置肅誠院焉。五年春正月一日起首翻大般若經(jīng)。梵本總有二十萬頌。佛于四處十六會說。