維持圣種皆奘正言之力也。冬十月隨駕還京。敕所司于北闕紫微殿西。別營一所號弘法院。令奘居之。晝則帝留談?wù)f。夜乃還院翻經(jīng)。更譯無性攝論。世親攝論。緣起圣道經(jīng)。百法明門論。皇太子奉為文德圣皇后。于晉昌里置慈恩寺。度三百人。別造翻經(jīng)院令法師移就翻譯。仍綱維寺任給新度弟子一十五人。弘福舊處仍給十人?；蕛τH降制詩褒飾。二十三年夏四月駕幸翠微宮仍敕陪從。既至處分之外唯談玄論道。問因果報應及西域先圣遺芳故跡。皆引經(jīng)訓對。帝深信納數(shù)攘袂嘆曰。朕共師相逢晚不得廣興佛事。逮高宗嗣箓素所珍敬。追入優(yōu)問禮殊恒帙。永徽二年請造梵本經(jīng)臺。蒙敕賜物尋得成就。又追入內(nèi)于修文殿翻發(fā)智等論。降手詔飛白書慰問優(yōu)給。顯慶元年正月為皇太子于慈恩寺設(shè)大齋。朝宷總至。黃門侍郎薛元超中書侍郎李義府曰。譯經(jīng)佛法之大。未知何德可以光揚耶。奘曰。公之此問常所懷矣。譯經(jīng)雖位在僧。光價終憑朝貴。至如符秦時曇摩難提譯經(jīng)。黃門侍郎趙文業(yè)執(zhí)筆。姚秦時鳩摩羅什譯經(jīng)。秦主及安成侯姚嵩筆受。元魏時菩提留支譯經(jīng)。則宣武皇帝及侍中崔光錄文。齊梁周隋并皆如是。大唐貞觀初波頗翻譯。敕左仆射房玄齡。趙郡王李孝恭。太子詹事杜正倫。太府卿簫璟等監(jiān)閱詳定。今并無之不足光遠。公等能為致言則斯美可至二公許為陳奏。尋下敕曰。慈恩翻譯文義須精。宜令左仆射于志寧中書令來濟禮部尚書許敬宗黃門侍郎薛元超中書侍郎李義府等時為看閱。有不穩(wěn)便處即隨事潤色。若須學士任量追兩三人。