唯彼大臣恒常獨(dú)往。眾人疑怪。彼人婦者儻能端正。或能極丑。是以彼人故不將來。密共相語。勸酒令醉解取門排。開其門戶。時(shí)女心惱自責(zé)罪咎。我種何罪為夫所憎。恒見幽閉不睹眾人。復(fù)自念言。佛現(xiàn)在世。潤(rùn)益眾生苦厄皆度。即便至心遙禮世尊。唯愿垂愍。到于我前暫見教訓(xùn)。其女誠(chéng)篤佛知其意。即到其家。于其女前。地中踴出。其女見佛心生歡喜。惡相即滅。身體端嚴(yán)。猶如天女。奇姿蓋世。佛愍女故為說妙法。即盡諸惡得須陀洹道。時(shí)彼五人。開戶入內(nèi)見婦端正。怪不將來。還閉門戶。持鑰系本帶。其人醒悟會(huì)罷至家。見婦姿容人中難有。欣然問曰。是何人。女答夫言。我是汝婦。夫言。汝前極丑今者端正。其婦具以上事白。其夫即往白王。今者蒙佛神恩。已得端正。天女無異。王敕將來迎女入宮。王見歡喜。王及夫人。及女并女夫。共至佛所禮佛言。不審此女。宿植何福乃生豪富受丑陋形。佛告王曰。過去世時(shí)。國(guó)名波羅奈。有大長(zhǎng)者。財(cái)富無量。舉家恒共供養(yǎng)一辟支佛。身體粗惡形狀丑陋。時(shí)彼長(zhǎng)者有一小女。見彼辟支。惡心輕慢呵罵毀言。面貌丑陋身皮粗惡何其可憎。此辟支佛。受其供養(yǎng)欲入涅槃。為其檀越作十八變。即從空下還至其家。長(zhǎng)者倍喜。女即悔過。唯愿尊者當(dāng)見原恕。時(shí)辟支佛聽其懺悔。佛告大王。爾時(shí)女者今王女是。毀此賢圣受丑陋形。后見神變。自改悔故還得端正。由供養(yǎng)佛故世世富貴緣得解脫（出賢愚經(jīng)第二卷）

波斯匿王女喪婿更于樹下復(fù)得后夫三

佛詣迦羅越家食。