山居秋暝①

王  維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。②

詩人小傳         

王維（701—761），字摩詰，以詩、書、畫聞名當世，人稱其作“詩中有畫，畫中有詩”。王維的名和字取自佛教《維摩詰經(jīng)》中的維摩詰居士?！毒S摩詰經(jīng)》是一部在佛教史上具有革命性意義的大乘經(jīng)典，經(jīng)書的主人公維摩詰居士是一名富可敵國的財主，他為人們闡述了一種嶄新的佛學見解：雖有萬貫家財卻無貪念，雖有妻妾成群卻無淫欲，這才是真正的菩薩行，真正的成佛之道。所以，這部典籍很受那些既想修成正果，又想盡情享受現(xiàn)世財富的帝王將相、王公貴人們的喜愛，王維便是其中的一員。他過著和維摩詰居士極其相似的生活，半官半隱，在充足的物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上，在經(jīng)濟莊園式的私家別墅里盡享山水田園的“野趣”和“禪意”。在文學史上，有人把王維當做陶淵明田園詩風的繼承者，這是十足的誤解。王維詩歌的藝術(shù)水平并不在陶詩之下，但與陶有著“偽璞”與“真璞”的區(qū)別。

注講                 

①暝（míng）：天色昏暗。

②隨意春芳歇，王孫自可留：“隨意”在唐宋人口語里是“盡管”的意思，不同于現(xiàn)代漢語里的“隨意”。這一聯(lián)是說盡管春華已逝，但山間風物仍是這樣宜人，士人自可留在山里隱居。

“王孫”一詞是沿用周代的說法。周代分封建國，周天子之子稱王子，之孫稱王孫，諸侯之子稱公子，之孫稱公孫，都是貴族子弟。后人以“王孫”一詞泛指士人或知識分子。漢代淮南小山寫過《招隱士》，詩中有名句“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”，是為淮南王劉安招致隱士之詞。王維這一聯(lián)就像是隱士對淮南小山的回答，反其意而說，暗寓自愿歸隱山林的意思。

名句                 

明月松間照，清泉石上流。