正文

傳承的智慧/宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切

傳家 作者:任祥


要生活得既豐饒又和諧,并且不傷害他人,可能是人類文明最基本的努力。要能成功地達(dá)到這種生活方式,就需要有智慧、務(wù)實(shí)與信念作為工具。這些生活工具,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,就產(chǎn)生了我們所謂的“文化”。特別在中國(guó)文化之中,許多生活上的傳統(tǒng)更融合了偉大思想家的智慧,世世代代傳遞下來(lái)。外國(guó)人可能會(huì)贊嘆書法或針灸等特殊的文化,但是他們不見得能深入了解茶道、中秋賞月以及其他更多面向的中國(guó)文化智慧。

每個(gè)人都希望自己是獨(dú)特的,都希望被他人所注意;然而每個(gè)人也都期待有個(gè)歸屬感。我們各自所歸屬的獨(dú)特文化,是和朋友、家人聯(lián)系的媒介,也是認(rèn)同感與安全感的來(lái)源。我們創(chuàng)造了個(gè)人的特質(zhì),但也不與他人疏離,這是每個(gè)人日常的挑戰(zhàn)。同樣的,在文化上,由于維系了文化認(rèn)同,我們也保持了自信。但是,在現(xiàn)今快速的世界里,人們太容易在不同文化的交錯(cuò)中借用與混合,也太容易制造短暫而無(wú)法延續(xù)的時(shí)尚文化。這種趨勢(shì),是企圖將所有的事物都變成相同、連鎖而一致的。對(duì)于亞洲文化古老的價(jià)值以及遠(yuǎn)見的智慧,大家似乎愈來(lái)愈缺乏欣賞的耐心了。如果我們屈服于這種趨勢(shì),就會(huì)失去在內(nèi)心深處能與我們對(duì)話的古老傳統(tǒng)。有一天,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在一片荒漠當(dāng)中,四下無(wú)人;我們可能變得無(wú)法與他人相處,甚至也跟自己失去聯(lián)系。當(dāng)然,文化會(huì)演變,沒有一種文化能歷劫不衰。但是我仍相信:我們寧愿演變,而不要失去記憶。

生活在現(xiàn)今的世界里,想要抵抗即刻的滿足感是很困難的。我們想要快速完成事情的強(qiáng)烈需求,導(dǎo)致了對(duì)各種細(xì)節(jié)的缺乏耐心。我們正處在一個(gè)變遷的邊緣,即將失去傳統(tǒng)與儀式的傳承智慧。我們似乎認(rèn)為規(guī)規(guī)矩矩泡壺茶是浪費(fèi)時(shí)間,卻不理解珍惜這個(gè)過(guò)程才能讓生命充實(shí)而從容。其實(shí)我們是可以從容地進(jìn)食、從容地度假、從容地玩樂的。

對(duì)于自己的傳統(tǒng),我們有責(zé)任去理解與實(shí)踐,并且將它傳遞給下一代。中國(guó)文化的海洋浩瀚無(wú)垠,遠(yuǎn)自老子、莊子等過(guò)往的大智者,一直到今天有心持續(xù)傳統(tǒng)的人,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、源源不絕。作者任祥以她的生活經(jīng)驗(yàn)加上多年的努力,完成了《傳家》這套書。她提供給我們對(duì)中國(guó)生活智慧一個(gè)易于欣賞、易于了解的全貌。這部廣泛涵蓋中國(guó)人生活文化的著作,出版的正是時(shí)候。我衷心地歡迎它的問(wèn)世。


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