我們的拜拜

在臺灣，常?？吹胶芏喟莅莸膬x式，有時就在商家門口，一張桌腳可以折疊的小桌上放著供品，店里的人手持一炷香對天祈禱，或蹲在一個燒金紙的鐵桶（俗稱金爐）前燃燒紙錢。我的外國朋友來臺灣，看到這個特異的畫面總會問我：他們在做什么？我回答：拜拜。他們又問：拜什么？我就答不出來了，同時也不禁有點慚愧。這個時常發(fā)生在各城市大街小巷里的儀式，我們有多少人就這樣輕易走過，從不知道這么大一群同胞們在拜什么？

于是我去請教了解民俗的長輩，關(guān)于特別日子所拜的神明，得到如下的答案：

農(nóng)歷正月初一開正：玉皇大帝（即天公）

農(nóng)歷正月初四接神：眾神明

農(nóng)歷正月初九拜天公：玉皇大帝

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)：天官大帝、眾神明、祖先、地基主

公歷四月五日清明節(jié)：祖先

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)：眾神明、祖先、地基主

農(nóng)歷七月初七為七夕：七娘媽、床母

農(nóng)歷七月十五中元節(jié)（普渡）：地官大帝、好兄弟（孤魂野鬼）

農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)：土地公、祖先、地基主

農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)：祖先

公歷十二月二十一日冬至：眾神明、祖先、地基主

農(nóng)歷十二月二十四送神：眾神明

農(nóng)歷十二月三十除夕：眾神明、祖先、地基主

小時候我最怕經(jīng)過拜拜的場所。因為整只動物都擺在桌上，雖然煮熟了，看起來還是覺得怪嚇人的。

近年拜拜的場景已有改變，供品不再固守古早的三牲五畜，看起來比較祥和。我由衷地相信，天上的神都是慈悲為懷的，不希望看到那種整只動物的場面。

拜拜最重要的其實是虔誠。有一顆虔誠的心，勝過一切凡俗的外在供奉。