以釋弟子疑網(wǎng)。時清通觀道士姜斌與融覺寺僧曇謨最對論。帝曰。佛與老子同時不。斌曰。老子西入化胡。佛時以充侍者。明是同時。最曰。何以知之。斌曰。案老子開天經(jīng)。是以得知。最曰。老子當周何王幾年而生。周何王幾年西入。斌曰。當周定王即位三年乙卯之歲。于楚國陳郡苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。九月十四日夜子時生。至周簡王四年丁丑歲。事周為守藏吏。簡王十三年遷為太史。至敬王元年庚辰歲。年八十五見周德陵遲。與散關令尹喜西入化胡。斯足明矣。最曰。佛以周昭王二十四年四月八日生。穆王五十二年二月十五日滅度。計入涅盤后經(jīng)三百四十五年。始到定王三年。老子方生。生已年八十五。至敬王元年。凡經(jīng)四百二十五年。始與尹喜西遁。據(jù)此年載懸殊。無乃謬乎。斌曰。若佛生周昭之時。有何文記。最曰。周書異記漢法本內(nèi)傳。并有明文。斌曰。孔子既是制法圣人。當時于佛迥無文記何耶。最曰。仁者識同管窺覽不弘遠。案孔子有三備卜經(jīng)。謂天地人也。佛之文言出在中備。仁者早自披究。不有此迷斌曰。孔子圣人。不言而知。何假卜乎。最曰。惟佛是眾圣之王。四生之首。達一切含靈前后二際吉兇終始。不假卜觀。自余小圣。雖曉未然之理。必藉蓍龜以通靈卦也。侍中尚書令元又宣敕語。道士姜斌論無宗旨。宜下席。又問。開天經(jīng)何處得來。是誰所說。即遣中書侍郎魏收尚書郎祖瑩等。就觀取經(jīng)。帝令議之。太尉丹陽王蕭綜太傅李寔衛(wèi)尉許伯桃吏部尚書邢欒散騎常侍溫子升等一百七十人。讀訖奏云。老子止著五千文。