根本說一切有部毗奈耶破僧事卷第十一

大唐三藏法師義凈奉　制譯

爾時阿瑜率滿鄔波離。請世尊曰。大德。所云僧伽破壞。復云。僧伽和合。未知齊何名為破壞。未知齊幾名作和合。世尊告曰若復苾芻。于其非法作非法想。現(xiàn)有別住作別住心。作羯磨者。齊此名為破壞羯磨僧伽也。若其于法而為法想。于和合眾作和合想。為羯磨者。齊此名為僧伽和合。何謂破僧。若一苾芻。是亦不能破僧伽也。若二若三乃至于八。亦復不能破和合眾。如其至九或復過斯。有兩僧伽。方名破眾。作其羯磨并復行籌。何謂羯磨。即如提婆達多于諸苾芻告令教誨制其學處。汝等苾芻。須知有其五種禁法。何謂為五。具壽。若有苾芻。不居阿蘭若。是則清凈是則解脫。是正出離超于苦樂。能得勝處。如是于樹下坐常行乞食但畜三衣著糞掃服。具壽。斯謂苾芻。是則清凈是則解脫。是正出離超于苦樂。能得勝處。若具壽。諸苾芻眾忍此五種勝上禁法。是清凈是解脫是出離者。應(yīng)可遠彼沙門喬答摩。應(yīng)可離彼與其別居。不應(yīng)親附。此是其白。如是羯磨準白應(yīng)為。云何行籌。即如提婆達多于諸苾芻告令教誡制諸學處。具壽。有五勝法。是則清凈是則解脫。是正出離超越苦樂。能得勝處。云何為五。具壽。若有苾芻。不住阿蘭若。是則清凈是則解脫。是正出離超越苦樂。能得勝處。如是于樹下坐常行乞食但畜三衣著糞掃衣。具壽。苾芻行時。是則清凈是則解脫。是正出離超越苦樂。能得勝處。若具壽。諸苾芻忍此五種勝上禁法。是清凈是解脫是出離者。