應(yīng)可遠(yuǎn)彼沙門喬答摩。應(yīng)可離彼與其別住。不應(yīng)親附。應(yīng)可受籌。提婆達(dá)多并身第五。而受籌者。是名受籌。內(nèi)頌曰

非一破僧伽　　至九方能破

并作羯磨事　　行籌說(shuō)非法

具壽鄔波離。請(qǐng)世尊曰。大德。且如被舍置人。此人能作破僧伽事。及以隨順舍置之人。乃至隨此隨順之人。為破僧事。非能舍置。非隨順舍置。非隨順隨順。為破僧事耶。為當(dāng)能舍置人為破僧事。及以隨順能舍置人。乃至隨此隨順之人。為破僧事。非被舍置。非隨舍置。亦非隨此隨順之人。為破僧事耶。又復(fù)為當(dāng)被舍置人。及以隨順舍置之人。為破僧事非隨順隨順。非能舍置。亦非隨此能舍置人。乃至亦非隨此隨順。為破僧事耶。為當(dāng)被舍置人。及隨順隨順。為破僧事。非隨舍置。及非能舍置。并非隨能舍置。乃至亦非隨此隨順。為破僧事耶

為當(dāng)能舍置人。及隨能舍置。為破僧事。非隨此隨順。非被舍置。非隨舍置。及非隨此隨順之人。為破僧事耶

為當(dāng)能舍置人。及隨順隨順。為破僧事。非隨能舍置及被舍置。非隨舍置非隨順隨順。為破僧事耶

為當(dāng)隨順被舍置人。及隨順隨順被舍置人。為破僧事非余四耶

為當(dāng)隨順能舍置人及隨順隨順。為破僧事非余四耶

為當(dāng)被舍置人及能舍置人。為破僧事非余四耶

又復(fù)為當(dāng)被舍置人為破僧事。非余五耶

為當(dāng)隨此被舍置人為破僧事非余五耶

為當(dāng)隨此隨順之人為破僧事非余五耶

為當(dāng)能舍置人為破僧事非余五耶

為當(dāng)隨此能舍置人為破僧事非余五耶

為當(dāng)隨此隨順之人為破僧事非余五耶

世尊告曰。