鄔波離。斯等諸人咸能破壞和合之眾。但唯除彼被舍置人。此一不能破僧伽故內(nèi)頌曰

三二一能破　　余非可類知

破眾三六殊　　唯除被舍置

具壽鄔波離。請世尊曰。大德。如世尊說。若有人破和合眾已。此人定生無間之罪。亦成無間之業(yè)者。大德。未知苾芻齊何名為破和合眾。生無間罪成無間業(yè)耶

（無間罪者。謂若墮在捺落迦中。受罪之時曾無間隙。無間業(yè)者。謂從人道更無間隔。垂墮泥犁。無間之字。雖同其義條然自別?？酂o間隙。梵云阿毗止。無間墜墮。梵云阿難呾利耶。若取正譯應(yīng)云無隙。無隙無間不能異。舊且后俱題無間之字。不云無隙。事乃分疆無間。即生墮獄中無隙?；蛴嗌矸绞?。有斯差別故致十八不同耳）

世尊告曰。鄔波離若苾芻于非法事作非法想。及正破時為非法想。于諸苾芻教誡令學(xué)。定破僧伽。鄔波離。齊此名為破和合眾。此生無間罪。成無間業(yè)

又鄔波離。若苾芻于非法事作非法想。及正破時為其法想。于諸苾芻教誡令學(xué)。定破僧伽。鄔波離。齊此名為破和合眾。此生無間罪。不成無間之業(yè)

又鄔波離。若苾芻于非法事作非法想。及正破時便生猶豫。于諸苾芻教誡令學(xué)。定破僧伽。鄔波離。齊此名為破和合眾。此生無間罪。