爾時(shí)世尊在室羅伐城逝多林中。如佛所說(shuō)。若舍貴族而出家者多獲利養(yǎng)。然諸釋種既出家已利養(yǎng)豐多。彼于衣服常事料理。長(zhǎng)衣長(zhǎng)缽絡(luò)囊腰絳并多貯畜。世尊知已作如是念。此諸釋子本求解脫而為出家。于出離因悉皆棄舍。不修善品耽著財(cái)利。我今應(yīng)為說(shuō)法令舍財(cái)利。世尊時(shí)時(shí)為其說(shuō)法。彼諸釋子不能見諦。世尊復(fù)念。何因緣故釋子出家不能見諦。皆由耽著財(cái)利資生雜物。我今若作呵責(zé)治罰者。釋子苾芻無(wú)由開解。應(yīng)示諸佛正覺調(diào)伏善巧化度之儀。爾時(shí)世尊告諸苾芻曰。汝等當(dāng)知。我欲于此夏安居。三月之內(nèi)宴默而住。勿令苾芻輒來(lái)見我。除一苾芻為我請(qǐng)食者。除長(zhǎng)凈日。時(shí)諸苾芻謹(jǐn)受佛教眾共立制。于此夏安居內(nèi)苾芻不得輒見世尊。除一苾芻為佛請(qǐng)食者及長(zhǎng)凈日。若違制者。我等令其作波逸底迦罪說(shuō)悔。爾時(shí)世尊于三月內(nèi)宴默而住。無(wú)一苾芻輒得見佛。除請(qǐng)食人及長(zhǎng)凈日。時(shí)有苾芻。名曰小軍。于王舍城作前三月安居。佛于室羅伐城作后月安居。是時(shí)小軍三月滿已。隨意事了并作衣竟。執(zhí)持衣缽順杜多行。與諸門徒端嚴(yán)整肅往室羅伐城。既至彼已小軍苾芻安置衣缽。洗手足已詣世尊所。時(shí)六眾苾芻。遙見小軍苾芻來(lái)世尊所。共作是說(shuō)。此客苾芻破僧伽制。復(fù)有說(shuō)云。我當(dāng)令作波逸底迦罪說(shuō)悔。時(shí)小軍苾芻詣世尊所。徐扣門扇佛與開門。小軍入已禮世尊足在一面坐

世尊常法見客苾芻來(lái)歡言慰問。汝從何至。何處安居。佛見小軍歡言慰問。汝從何至。何處安居。小軍白言。大德。我從王舍城來(lái)于彼安居。世尊問曰。王城苾芻已作隨意。白言已作。世尊問曰。小軍何意汝自端嚴(yán)端嚴(yán)圍繞（或云隨繞或云隨從或云眷屬皆一義也）小軍白言。大德。若有人來(lái)見求于我欲出家者。我便報(bào)言。汝善男子。當(dāng)住阿蘭若常乞食。但三衣糞掃衣樹下坐我為贊嘆。如是等事若言能者。我度出家。若言不能令隨意去。若有欲受圓具。或求依止。或求讀誦?；?qū)W如理。作意寂念思惟來(lái)求我者。皆如前報(bào)。若言能者。隨彼所求圓具等事。若言不能令隨意去。由此緣故我身端嚴(yán)。門徒亦爾。世尊告曰。善哉善哉。小軍。汝能誓度無(wú)量人天。利益無(wú)邊諸有情類。來(lái)求法者令得安樂。小軍當(dāng)知。若能贊嘆杜多功德者。則為贊嘆我身無(wú)異。若有毀訾杜多功德者。即是毀訾我身。何以故。小軍。我于長(zhǎng)夜贊嘆稱揚(yáng)如斯出要杜多功德。然汝不應(yīng)違僧制令。小軍白佛言。我實(shí)不知此處僧伽作何制令。世尊告曰。小軍。我安居時(shí)告苾芻曰。汝等當(dāng)知我欲于此夏安居。三月之內(nèi)宴默而住。勿令苾芻輒來(lái)見我。除一苾芻為我請(qǐng)食者及長(zhǎng)凈日。時(shí)諸苾芻受我教已又共立制。于此夏安居內(nèi)苾芻不得輒見世尊。除一苾芻為佛請(qǐng)食者并長(zhǎng)凈日。若違制者。我等應(yīng)令作波逸底迦罪說(shuō)悔。小軍白佛言。大德。我身是客。彼是主人。自立制令豈及于我。佛告小軍。無(wú)問客主僧伽制令咸須遵奉。然我從今為客苾芻制其行法。凡客苾芻入寺之時(shí)。即應(yīng)先問舊住苾芻曰。具壽。今此寺中僧伽有何制令。若問者善。若不問者得惡作罪。若主人報(bào)者善。若不報(bào)者亦惡作罪。佛告小軍。然阿蘭若苾芻與其饒益免依僧制。若阿蘭若人欲見我者。無(wú)問時(shí)節(jié)隨意來(lái)見。并與十三杜多功德相應(yīng)者。亦隨意求見。若糞掃衣人但三衣人。（此二與衣相應(yīng)）常乞食人。次第乞食人。一坐食人。缽乞食人。不重受食人（此五與食相應(yīng)）住阿蘭若人。樹下居人。露處住人。隨處住人。尸林住人（此五與處相應(yīng)）常坐人。（此一與策進(jìn)相應(yīng)）小軍當(dāng)知。斯等諸人隨情見我

是時(shí)小軍苾芻聞佛說(shuō)已。歡喜奉行禮佛而退。時(shí)六眾苾芻即便往詣小軍之所。白言具壽?？梢娙菰S我欲詰問。小軍報(bào)曰。具壽。五部罪中隨意當(dāng)詰。報(bào)言。汝犯波逸底迦罪。須如法說(shuō)悔。小軍答言。具壽。我不見罪。報(bào)云。汝豈不見破僧制耶。答曰。僧伽有何制令。即如前所制具以告之。小軍曰。具壽。世尊告我云。小軍。我與蘭若苾芻作其饒益免依僧制。隨意入見呾他揭多。時(shí)彼釋種諸出家者。聞斯說(shuō)已各生是念。諸仁當(dāng)知。具壽小軍。在王舍城夏安居了。來(lái)見世尊即得承事親共言談。我等在此而不能得親奉承事。此意即是由見多貪擯斥于我。我等宜于長(zhǎng)衣缽物。觀之如病如癰如箭當(dāng)棄除之。時(shí)諸釋子苾芻咸作是念。我等宜將所有長(zhǎng)衣缽等。向具壽阿難陀所。隨有言教我等奉行。時(shí)諸釋子苾芻。各各自持長(zhǎng)衣長(zhǎng)缽絡(luò)囊腰絳諸資具物。至阿難陀所作如是語(yǔ)。善哉大德。我等有此長(zhǎng)衣缽等資生之具。愿為哀受。時(shí)具壽阿難陀。報(bào)諸釋子苾芻曰。仁等且住待我當(dāng)為白世尊知。時(shí)具壽阿難陀便詣佛所。禮雙足已在一面立。具以其事而白世尊。佛告阿難陀?？蔀槭苋≈靡淮蠓?。并語(yǔ)諸苾芻。若有闕乏資具者隨意取用。時(shí)具壽阿難陀唯然受教。即還詣彼諸釋子處。受其所有長(zhǎng)衣缽等。置大房中以為一聚。告諸苾芻曰。若闕乏者隨意于此取其衣缽。時(shí)諸釋子于彼長(zhǎng)衣視如癰箭。既棄舍已遠(yuǎn)離多求樂修少欲。即便共往詣世尊所。禮佛足已在一面坐

根本說(shuō)一切有部毗奈耶卷第十八