朔又以光和二年。于雒陽出般舟三昧。讖為傳言。河南雒陽孟福張蓮筆受。時又有優(yōu)婆塞安玄。安息國人。性貞白。深沉有理致。博誦群經(jīng)多所通習(xí)。亦以漢靈之末。游賈雒陽。以功號曰騎都尉。性虛靖溫恭。常以法事為己任。漸解漢言。志宣經(jīng)典。常與沙門講論道義。世所謂都尉者也。玄與沙門嚴佛調(diào)共出法鏡經(jīng)。玄口譯梵文。佛調(diào)筆受。理得音正盡經(jīng)微旨。郢匠之美見述后代。調(diào)本臨淮人。綺年穎悟。敏而好學(xué)。世稱安侯都尉佛調(diào)三人傳譯。號為難繼。調(diào)又撰十慧。亦傳于世。安公稱佛調(diào)出經(jīng)。省而不煩。全本巧妙。又有沙門支曜?？稻蕖？得显?shù)取２⒁詽h靈獻之間有慧學(xué)之譽。馳于京雒。曜譯成具定意小本起等。巨譯問地獄事經(jīng)。并言直理旨不加潤飾。孟詳譯中本起及修行本起。先是沙門曇果。于迦維羅衛(wèi)國得梵本。孟詳共竺大力譯為漢文。安公云。孟詳所出。奕奕流便足騰玄趣也

曇柯迦羅此云法時。本中天竺人。家世大富。常修梵福。迦羅幼而才悟質(zhì)像過人。讀書一覽皆文義通暢。善學(xué)四圍陀論。風(fēng)云星宿圖讖運變莫不該綜。自言。天下文理畢己心腹。至年二十五。入一僧坊?？从鲆姺▌倥?。聊取覽之。茫然不解。殷勤重省更增昏漠。乃嘆曰。吾積學(xué)多年。浪志墳典。游刃經(jīng)籍。義不再思文無重覽。今睹佛書頓出情外。必當(dāng)理致鉤深。別有精要。于是赍卷入房。請一比丘略為解釋。遂深悟因果妙達三世。始知佛教宏曠俗書所不能及。乃棄舍世榮出家精苦。誦大小乘經(jīng)及諸部毗尼。常貴游化不樂專守。以魏嘉平中來至洛陽。