惟辟作福。惟辟作威。惟辟玉食。臣無有作福作威玉食。害于而家。兇于而國。自五帝三王。皆未有佛法。君明臣忠年祚長久。至漢明始立胡祠。令西域乘門自傳其法西晉已前不許中國之人髡發(fā)出家。洎符石亂華。乃弭厥禁政虐祚短。皆由佛教致災。梁武齊宣尤足為戒。昔褒姒一女熒惑幽王致亡其國。況今僧尼十萬?？汤L泥像以耗天下者乎。陛下以十萬之眾。自相夫婦。十年滋產。十年教訓。自可足食足兵四海免蠶食之患。百姓知威福所自。則妖妄之風息而淳樸之化還也。且古今忠諫鮮不逮禍。近北齊章仇子他獻言。僧尼縻損國家。塔寺虛費金帛。為諸僧尼附會宰相依托妃主陽讒陰謗。子他卒死都市。及周武入齊首封其墓。臣雖不敏竊希其蹤。疏奏。不報

丙戌）九年太史令傅奕。前后七上疏請除罷釋氏。詞皆激切。帝春秋高而優(yōu)柔無斷。頗信之。以其疏付群臣雜議。大臣皆言佛法興自累朝。弘善遏惡冥助國家。理無廢棄。獨太仆卿張道源。附奕稱其奏合理。宰相蕭瑀廷斥奕曰。佛圣人也。奕為此議非圣人者無法。請置嚴刑。奕曰。禮本于事親。終于事君。此則忠孝之禮著。臣子之道成。佛逾城出家逃背其父。以匹夫抗天子。以繼體悖所親?，r非出于空桑。而反尊無父之教。臣聞非孝者無親?，r之謂矣。瑀曰。地獄正為此人設也（已上見舊唐史

四）帝復以奕疏。頒示諸僧問。出家于國何益。時法師法琳者。姓陳氏。穎川人。祖因從宦寓襄陽。后住長安齊法寺。作破邪論二卷。博引圖史及道教經籍。大略申明佛教。