倫納德——科學(xué)視角

人類的精神越向前發(fā)展，我就越是堅(jiān)信真正的信仰之路不在于對(duì)生命和死亡的恐懼，也不在于盲信，而在于對(duì)理性知識(shí)的努力追求。

——阿爾伯特·愛因斯坦

孩子們總是認(rèn)為一切都圍著他們轉(zhuǎn)，其實(shí)整個(gè)人類也曾這樣認(rèn)為，總是覺得自己才是宇宙的中心，一切都是圍繞著我們旋轉(zhuǎn)。從古到今，人類一直都對(duì)宇宙充滿著好奇心，然而在人類歷史上的大多時(shí)候，我們卻缺乏了解宇宙的工具。人類生來就是一種富于創(chuàng)新和想象力的動(dòng)物，我們不會(huì)因?yàn)槿狈ぞ呔椭共讲磺?，因此我們就?huì)憑空想象出很多景象，但它們卻并非基于現(xiàn)實(shí)，而只是被創(chuàng)造出來以迎合我們的需求。我們都希望自己長(zhǎng)生不老，愿意相信正義可以戰(zhàn)勝邪惡；有一股更為強(qiáng)大的力量正注視著我們，人類只是其中的一部分；我們因某種原因來到這個(gè)世界。這些古老的宇宙觀正是因其迎合了我們的需求，從而讓我們得到了某種心理安慰。宇宙如何誕生？生命緣何而起？人類從何而來？古老的傳說和宗教觀讓很多人相信人類是由上帝創(chuàng)造而來，地球是宇宙的中心。

現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)可以解答人類存在的諸多根本問題?？茖W(xué)給出的答案源于觀察和實(shí)驗(yàn)，而非人類的偏見和欲望。它符合事實(shí)，基于真實(shí)的自然，而非我們所希望的自然。

宇宙總是令人驚嘆，這對(duì)那些懂得了一些宇宙知識(shí)的人來說尤其如此。我們對(duì)宇宙了解得越多，它就顯得越發(fā)神奇。牛頓曾說過，如果說他比別人看得更為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏稀，F(xiàn)在我們就可以站在那些偉大科學(xué)家的肩膀之上，去了解更為深入、更為神奇的宇宙真相?，F(xiàn)在我們知道了人類和地球是源于物理學(xué)原理的自然現(xiàn)象。我們的祖先覺得夜空神奇無比，但要是他們能看到恒星在幾秒之內(nèi)就會(huì)爆炸，其光芒要比整個(gè)星系還要奪目，他們就更會(huì)對(duì)宇宙充滿敬畏。現(xiàn)在科學(xué)家既可以用望遠(yuǎn)鏡去觀察數(shù)萬(wàn)億英里之外的類似地球的星球，也可以用它去觀察宇宙的內(nèi)部，比如，一個(gè)小小的斑點(diǎn)就由數(shù)百萬(wàn)原子構(gòu)成。現(xiàn)在我們知道了地球只是眾多星球中的一個(gè)，人類是由其他物種進(jìn)化而來的（我們并不希望邀請(qǐng)他們到我們家里來做客，但他們確實(shí)是我們的祖先）?？茖W(xué)向我們表明宇宙是浩瀚的、古老的、美麗的、奇異的，有著無限的多樣性和可能性，在此，黑洞會(huì)讓時(shí)間停止，有意識(shí)的生命源于幾種礦物質(zhì)。在如此浩渺的宇宙中人類或許顯得微不足道，但重要的是，作為無數(shù)無意識(shí)原子集合體的我們可以研究人類的起源和宇宙的本質(zhì)。

迪帕克覺得科學(xué)解釋過于簡(jiǎn)單，軟弱無力，將人類簡(jiǎn)化為原子的集合體，與宇宙其他物質(zhì)毫無區(qū)別。然而相比削弱不同國(guó)家特有文化的宗教觀點(diǎn)而言，科學(xué)知識(shí)要做得好很多。事實(shí)上，宗教所宣揚(yáng)的人類特點(diǎn)——情感、直覺和對(duì)權(quán)威的服從同樣也可以從其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物，甚至更為低級(jí)的動(dòng)物身上找到。但是，猩猩無法推算出三角形各個(gè)角的度數(shù)，獼猴也不會(huì)仰望星空，去思考星球的運(yùn)行軌道為何是橢圓形的。而只有人類才能進(jìn)行神奇的思考和推理過程，這被稱為科學(xué)；也只有人類才能了解自身，了解宇宙的誕生，發(fā)現(xiàn)構(gòu)成人類的原子。