我們正要去發(fā)現(xiàn)這樣一種途徑，讓我們擺脫左腦的專制，讓事情進(jìn)展得更快、更協(xié)調(diào)、更有效率。有沒有可能在信息時(shí)代之后到來(lái)的就是直覺時(shí)代呢？

無(wú)論我們收集到多少信息，如果只是依賴邏輯，那我們只開發(fā)了認(rèn)知能力的一小部分（有科學(xué)家說(shuō)只占10%），認(rèn)識(shí)到的也是狹小天地。與直覺、智慧和心靈啟示相比，我們左腦的認(rèn)知平淡無(wú)奇，頗為無(wú)趣。直覺、智慧和心靈啟示都是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的，可以通過(guò)更強(qiáng)大的力量似有魔力的干預(yù)而加強(qiáng)。我相信，直覺是我們大腦智慧那另外90%的能力。通過(guò)直覺我們能更廣泛地感知，獲得一種更同步的理解力，將我們以及所有與我們適當(dāng)相關(guān)的事實(shí)置于超越自我的某個(gè)狀態(tài)。我母親的一個(gè)朋友在60多歲時(shí)體驗(yàn)到了直覺之門的打開，她感嘆道：“現(xiàn)在再倒退回去按老樣子生活，感覺就像退化成蟲啊?！?/p>

過(guò)去，直覺往往和女性、藝術(shù)家、神秘主義者、詩(shī)人、神諭者甚至和瘋子或其他社會(huì)邊緣分子聯(lián)系在一起。盡管現(xiàn)在直覺感知方式還是被知識(shí)界所輕視，認(rèn)為是頭腦不清、以自我為中心的表現(xiàn)，但一些作家，如約翰·拉德肖、瑪麗安娜·威廉森以及卡洛琳·密斯卻在普及有主見的哲學(xué)，鼓勵(lì)大眾去檢視我們通過(guò)心靈創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的途徑。

宇航員埃德加·米切爾、物理學(xué)家迪帕·喬普拉、瀕死體驗(yàn)研究專家雷蒙德·穆迪都在提倡超感認(rèn)知與超維度體驗(yàn)，鼓勵(lì)大眾去探索超越個(gè)體存在的意識(shí)領(lǐng)域以提高我們的生活質(zhì)量。此外，物理學(xué)家弗里喬夫·卡普拉告知我們：“要理解我們的‘全息’宇宙，解決當(dāng)今的復(fù)雜問題，我們得超脫我們的機(jī)械式思維。直覺，現(xiàn)在看來(lái)，總算派上用場(chǎng)了?！?/p>

留意直覺

信息傳遞和更深層次智慧的開啟可能會(huì)以奇怪的、非邏輯的形式出現(xiàn)。我們?cè)诒嬲J(rèn)、確定直覺式信息方面還不夠熟練，因?yàn)槲覀冃枰唧w、科學(xué)的證明。打個(gè)比方，你是否因?yàn)檎J(rèn)出某個(gè)你從未到過(guò)的地點(diǎn)或未曾見過(guò)的人而惴惴不安過(guò)？你是否一心想要和某些人見面，而僅因?yàn)槟阍谒麄兊恼掌峡闯隽四承┨刭|(zhì)，抑或僅僅因?yàn)樗麄兊拿旨て鹆四銉?nèi)心強(qiáng)烈的似曾相識(shí)之感？有時(shí)我們要做的就只是走近某人，抓住某物，站在地面某處，某種智慧模式就會(huì)在我們內(nèi)心被激活（或再次激活）。突然之間我們的腦海中開始出現(xiàn)各種畫面，我們的身體在傳遞著預(yù)示安全或危險(xiǎn)的信息。

直覺領(lǐng)悟力通常以這樣一種與我們通常所說(shuō)的時(shí)間、空間和人格概念并不相關(guān)的形式出現(xiàn)。我剛開始研習(xí)古埃及和艾塞尼這樣的古老文化與靈性社會(huì)時(shí)，曾有過(guò)時(shí)空交錯(cuò)之感，明顯感受到所讀皆已知。我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)年輕的藝術(shù)總監(jiān)，沒處發(fā)揮我那神秘的感知力，但時(shí)不時(shí)乍現(xiàn)的潛在能力讓我好奇：“如果我能重新組合我所體驗(yàn)過(guò)的一切，我會(huì)成為什么樣的人？”這奇怪的直覺式自我認(rèn)知最終給了我信心。我辭職離開公司，冒險(xiǎn)嘗試去當(dāng)一個(gè)心靈導(dǎo)師和直覺顧問。