文:曉坡
十個(gè)哲學(xué)家頂不上一個(gè)美食家前些時(shí)候,讀過一本有關(guān)哲學(xué)悖論的書。其中一篇講到,一位素食主義者,遇上了一頭經(jīng)過基因改造的豬。這頭豬的厲害之處,在于能夠說話;更厲害之處,在于它一生的夢想是要犧牲于人類的餐桌之上。也就是說,它一心一意只想被吃掉。在興沖沖地奔向屠宰場時(shí),它早已向所有人傾訴過自己的理想??墒?,在餐桌上,面對用它的胴體做成的熏肉腸和肉卷,那位素食主義者就是無法動(dòng)用刀叉。在邏輯上,素食主義者已經(jīng)沒有了理論基礎(chǔ),他沒有理由不尊重這頭偉大的豬,但實(shí)際上他就是反胃。悖論是,吃或不吃,都是錯(cuò)誤。
每次琢磨這個(gè)悖論,為這頭遇人不淑的豬惋嘆時(shí),我就想起黃橙。此人是本地的名嘴,不是電視上那些扯淡的名嘴,是那種因?yàn)樨澇远忻摹懊臁薄K隽?本書,就有4本是有關(guān)貪吃的經(jīng)歷的。其他5本,可能也有一半與吃喝相關(guān)。
這么說吧,他可以為一只美味的豬蹄,千里萬里奔到墨西哥去。這樣一個(gè)人,如果遇上了這只殷切熱切急切的豬,我簡直沒法想象,會(huì)是怎樣一番光景。
一位最有資格的吃客,與一只史上最偉大的豬,也許會(huì)這樣對話——
豬:“那么那么那么,我的排骨你怎么安置呢?”
黃橙:“你是要中國的吃法,還是德國吃法,或者是葡萄牙的、越南的、巴西的、非洲土著的?中國的有380種,葡萄牙的,我知道27種。還有,你喜歡胖廚師,還是瘦廚師?你喜歡美女吃你,還是小孩吃你?你喜歡刀叉還是筷子,或者干脆用手抓著?你喜歡放在中國八仙桌上,還是進(jìn)入西班牙風(fēng)格的餐廳里……”
千萬別嫌這個(gè)家伙啰唆,我認(rèn)識(shí)的這個(gè)美食家,在吃的講究上,比這個(gè)場景細(xì)致十倍。
一想到一頭最了不起的豬,遇不上這樣精妙的吃客,我就生氣。所以,那本哲學(xué)書,我只讀到這頭豬的經(jīng)歷為止,大概是第15頁。
在我的心里,十個(gè)哲學(xué)家也頂不上一個(gè)美食家。