早年的世俗生活，天生的過人才情，對生命認(rèn)知的徹底體悟，讓佛門里的倉央嘉措終于越過了橫亙在塵世和空門之間的障礙，從而把那些情歌唱得真切動人。

3．結(jié)語

最后，還是讓我們用這些禪意無窮的文字，來結(jié)束對這位佛門里的情哥哥的解讀和參悟：

我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪？

佛曰：冬天就要過去，留點記憶。

我問佛：為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚？

佛曰：不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

我問佛：那過幾天還下不下雪？

佛曰：不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。

我問佛：如何能靜？如何能常？

佛曰：尋找自我。

我問佛：世間為何多苦惱？

佛曰：只因不識自我。

我問佛：你多大？

佛曰：我就算一歲，我也是佛，

你就算100歲，如果固守自己的心靈，那也是人。

我信緣，不信佛。緣信佛，不信我。

佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。

種如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：剎那便是永恒。

佛曰：將生命結(jié)束在愛人面前，瞬間的痛苦，

永恒的幸福，無法抵擋的誘惑。

在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。

佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，

暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。

佛曰：緣起即滅，緣生已空。

你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。

于是，佛曰：蒼生難渡……

是的，世間有許多事，“緣起即滅，緣生已空”，有緣，無緣，不過只在一念之間。佛是什么，佛并不高深，也并不神秘；“佛是過來人，人是未來佛”。無論在塵世，還是在佛門，都不過是要我們的靈魂得到寧靜和安穩(wěn)。更多的時候，我們的痛苦，不是來自于肉體，而是來自于靈魂：人生如夢，禪意如水，我們需要這樣的解脫和參悟，也需要這樣的照顧和安頓。

倉央嘉措，身為佛門至尊，卻只要凡人的生活；他短暫的一生，如白圭無玷，卻又艷如玫瑰，像極了高山上的那一枝圣潔的雪蓮花。他是一種迷失，更是一種超脫；這是一種逃脫，更表現(xiàn)為一種征服。

他心無掛礙，完全拋棄了那些清規(guī)戒律，正是以出世的頓悟，來對待入世的修行。正如藏傳佛教高僧對其評價為，“六世達(dá)賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立獨行讓我們領(lǐng)受到了真正的教義！”