斯土斯人

在寫(xiě)趙登禹將軍的時(shí)候，我們一直有著這樣那樣的擔(dān)心：怎樣揭示曹州人的品性？即那種重諾言、輕生死、淡功名，除暴安良、扶危濟(jì)困、行俠仗義，士可殺而不可辱、寧為玉碎不為瓦全的品性。

歷史上，曹州是一個(gè)有名的地方，人以地傳，地以人傳。人們常說(shuō)曹州出響馬。清代《地理辨惑》一書(shū)中，有一段談曹州和響馬關(guān)系的，非常有代表性：

問(wèn)：南北各省，竟有荒陋州縣，從古迄今，不能出一偉人，亦不出一科第，何其凋敝以至于此？

答曰：大凡名都巨邑，所占者，皆風(fēng)水之區(qū)，一要城池得地，二要宮署合宜，三要文廟合武，四要書(shū)院培養(yǎng)英才，五要土著人士立志向?qū)W，再有醇儒指教，自然人文蔚起矣。不然，既不向?qū)W，又無(wú)指教，科第功名，焉能從天而降耶？如余所謂龍穴砂水，文魁會(huì)合之處，豈百里之邑，竟絕無(wú)一有，有是理，有是事乎？如近世河間人，多閹宦；石埭，多衣工；撫州人，多書(shū)客；溧水人，多藥商；曹州人，多響馬；南陽(yáng)潁州壽春，多掖刀捻匪之類(lèi)。蓋由比屋鄰居，見(jiàn)聞如是，所行為竟如是矣。豈有天成山水。專(zhuān)出宦者、衣工、書(shū)客、藥商、響馬、掖刀、捻匪之地者耶！朱博短衣，齊變楚俗，其教化原在人也。