正文

《繁榮的求索》認(rèn)真對待愛因斯坦的玩笑(1)

繁榮的求索:發(fā)展中經(jīng)濟(jì)如何崛起 作者:林毅夫


阿爾伯特?愛因斯坦曾經(jīng)開玩笑說,“理論就是你什么都知道但不好用,實踐就是什么都正常但誰也不知道為什么。我們把理論和實踐結(jié)合起來:什么都不好用……而誰也不知道為什么!”

從此次全球金融危機來看,發(fā)展中國家要實現(xiàn)持續(xù)性增長的戰(zhàn)略還需要重新思考,其關(guān)鍵是理解經(jīng)濟(jì)增長的本質(zhì), 在我看來經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個連續(xù)性的結(jié)構(gòu)變化過程,它不僅包括產(chǎn)業(yè)和技術(shù)升級以及經(jīng)濟(jì)的多元化,還包括就業(yè)結(jié)構(gòu)變遷(勞動力進(jìn)入高生產(chǎn)率的部門),以及“硬件”(有形)和“軟件”(無形)基礎(chǔ)設(shè)施的改善。目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)更多關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新,但對同等重要的結(jié)構(gòu)變遷問題卻關(guān)注不夠。

本書認(rèn)真對待愛因斯坦的玩笑,重點關(guān)注政策制定者面臨的長期發(fā)展挑戰(zhàn),并試圖為政策制定者提供一個向繁榮之路進(jìn)行求索的路線圖。首先,論述二戰(zhàn)結(jié)束以來發(fā)展理論的演變以及主要理論范式的興衰。然后從經(jīng)濟(jì)發(fā)展史、經(jīng)濟(jì)分析與實踐的角度深入思考經(jīng)驗教訓(xùn),解釋為什么一些國家成功地實現(xiàn)了增長和繁榮,而另一些國家卻失敗了。最后, 提出一個使發(fā)展中國家獲得持續(xù)性增長、消除貧困并縮小與發(fā)達(dá)國家收入差距的理論分析框架。

本書的結(jié)論是樂觀的:盡管各國的特定情況與歷史往往具有重要作用, 但是中國、韓國、新加坡和其他國家比如毛里求斯的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)并沒有什么真正神秘之處。我相信所有的發(fā)展中國家,包括那些在撒哈拉沙漠以南非洲的國家, 在一個日益全球化的世界中可以實現(xiàn)連續(xù)幾十年8%或以上的增長,顯著減少貧困,并在一兩代人的時間里發(fā)展成為中等收入甚至高收入國家。但要實現(xiàn)以上持續(xù)增長,它們的政府必須遵循由要素稟賦決定的比較優(yōu)勢,在市場經(jīng)濟(jì)中使用正確的政策框架推動私人部門的發(fā)展,深入發(fā)掘其在全球經(jīng)濟(jì)中的后發(fā)優(yōu)勢。[1]

[1]比較優(yōu)勢(comparative advantage)通常定義為一個國家、個人、公司或地區(qū)能以比競爭對手更低的機會成本生產(chǎn)產(chǎn)品的情形。它不同于絕對優(yōu)勢,絕對優(yōu)勢(absolute advantage)是指比其他任何實體以更低的單位生產(chǎn)成本生產(chǎn)產(chǎn)品。關(guān)于比較優(yōu)勢的討論最早出現(xiàn)于18世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)?李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》(1817)。


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