只有刺瞎眼睛，人們才能擺脫那個(gè)由一生枯燥乏味的日子構(gòu)成的凡俗肉軀，回到內(nèi)心，仰觀神圣。老人摸出縫衣針，刺入眼球，撕毀掉原本書寫的，像一個(gè)騎手重新翻身上馬。

馬以它自己的步態(tài)奔跑，小跑或疾馳，在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，在變化的時(shí)代與不變的人心之間，把一行行詞語(yǔ)，踏成句子，踏成命運(yùn)的花紋。

旅人來(lái)到世間每位瞽者面前。有關(guān)于此書的種種傳說(shuō)，如同大雪在他耳邊紛紛揚(yáng)揚(yáng)。每片雪花都不一樣，也都是六角形的。那是一本只有五千字的書；那是一本首尾相連沒(méi)有頁(yè)碼的沙之書……一個(gè)個(gè)詞組，仿佛鳥雀，在他們嘴里發(fā)出不同的啾啾清鳴。他們的面容也都呈現(xiàn)出一種莊嚴(yán)。

事物因了詞語(yǔ)，得以存在。我們得以沐浴光。詞語(yǔ)破碎處，無(wú)物存在，連荒謬也沒(méi)有。詞語(yǔ)是對(duì)事物命名的過(guò)程，使世界遵守某種秩序，或者說(shuō)理論。而各種各樣的理論，輕的，重的，蝴蝶一樣的，螳螂一樣的……都是對(duì)世界、社會(huì)、人的解釋。它們互相繼承，互相攻詆，也可能不攻詆。但，一般來(lái)說(shuō)，好一點(diǎn)的理論，更適合人類變好愿望的理論，應(yīng)該是那些能夠解釋更多理論，讓那些彼此矛盾且互為悖論的看法，在同一個(gè)軸上保持平衡的。它是復(fù)雜的，并不輕率地做出判斷。它應(yīng)該是一張?jiān)刂芷诒恚呛?jiǎn)單粗暴地認(rèn)為世界是銀子的，或者說(shuō)世界是銅的。

當(dāng)最后一位瞽者起身離開，旅人閉上眼睛，按照他說(shuō)的那樣，把耳朵貼在石柱上，仔細(xì)諦聽宇宙繁忙的聲響。也不知過(guò)了多久，一股異乎尋常的溫柔，宛若婦人乳房里擠出的液體，滴到唇上，世界微微發(fā)光。旅人伸出手，指尖觸及天城之門的一瞬間（由無(wú)數(shù)個(gè)“有”構(gòu)成），它晃了幾晃，像在水中晃動(dòng)的月光，然后不見了。旅人的手中多出薄薄的一本書，封面有兩個(gè)楔形文字，是“天城”。