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第二章 瞧,這一大家子 (12)

李鴻章傳:一個(gè)英國記者四十年中國生活札記 作者:(英)約翰·奧特維·布蘭德


這是一場相當(dāng)壯觀的葬禮,其中宗教儀式的壯觀和場面的宏大都給當(dāng)?shù)氐睦习傩樟粝铝松羁痰挠∠?。而這種種的莊嚴(yán)與宏大,不僅是李鴻章正統(tǒng)信仰和仁孝之心的表現(xiàn),更是對(duì)這個(gè)家族在過去的20年中獲取的財(cái)富和地位的表示。家中的孝子們——他的哥哥總督李瀚章、他的兩個(gè)弟弟、20個(gè)孫子和8個(gè)重孫都聚集在母親的墳?zāi)古?,以便能夠最后一次好好地陪伴這位老人。接下來,人們把這位已經(jīng)過世的老婦人的靈位奉祀于李家的宗祠之內(nèi),其間的過程和儀式相當(dāng)復(fù)雜而隆重,有大批的達(dá)官顯貴都親身前往。大家都對(duì)這位母親培養(yǎng)了兩位總督兒子這樣的卓著功勛,表現(xiàn)出真誠的尊敬。

直覺敏銳的傳記作者對(duì)李鴻章曾在出訪德國的第七天寫下的文字作出了明確的肯定,這些文字是這樣記錄的:

我回絕了今天所有的來訪者,閉門不出,因?yàn)槲乙恢睂?duì)在14年前去世而今已在天上的母親抱有無盡的思念。無論是在我生活遭遇困苦磨難、種種不測抑或是快樂、自豪的時(shí)候,我都會(huì)想起天國里的母親,無論是曾經(jīng)還是現(xiàn)今,母親都無時(shí)無刻不陪伴在我的身邊。

我的父親在母親去世之前的很多年就撒手人世??v然父親的墳?zāi)购甏髩延^,卻也空寂得可怕。母親無數(shù)次地向神請(qǐng)求賜福于自己,同時(shí)也向父親的在天之靈祈禱,希望自己能夠早些和游離于天國的父親見面。然而母親絕非有自殺的想法。通常很多沒有知識(shí)或是有一定文化的婦女總標(biāo)榜這樣做是如何得偉大而光榮。但是倘若母親真的自殺了,先走一步的父親也絕對(duì)不會(huì)贊同這位他深愛的女人的做法,而且更不會(huì)感到慰藉。

母親的去世無疑成了我一生最大的悲痛??v然我希望回家守孝一年,但當(dāng)時(shí)朝廷與俄國就朝鮮地位的問題的談判剛剛開始,我也只好與總理衙門保持不斷的溝通。

方才接到了哲學(xué)家莫爾托克先生的來信,本來打算明天再去讀它,但轉(zhuǎn)念一想我必須今晚就讀,而且要多花一些時(shí)間去讀,因?yàn)槲铱梢詮倪@位哲學(xué)家的言語之中找尋到對(duì)母親溫存的回憶。

李鴻章對(duì)母親的積極追憶是有深刻原因的,這種原因正是他多年接受的儒學(xué)傳統(tǒng)教育中對(duì)于基本孝道的追求,在這14年之中,李鴻章明確地表現(xiàn)出了對(duì)于這種道德的認(rèn)同。縱然在對(duì)后代的教育上,我們要想輕易地說出這種正統(tǒng)的行為有多少是出于真正的深厚感情相當(dāng)困難,而且也很難說出這當(dāng)中又有多少是在故作姿態(tài)。對(duì)于和李鴻章很熟悉的人來說,他們都肯定了李鴻章對(duì)于母親深沉的愛( 包括他對(duì)他家庭的其他成員也是這樣 ),但他的愛也不能完全排除為政治和文學(xué)服務(wù)的目的,這當(dāng)然也包括對(duì)于家庭和其他密切關(guān)系的利用。這是由他的性情決定的。為了借助閱讀信件的方式來追憶母親,在德國的波茨坦,他甚至犧牲了極為難得的五個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,當(dāng)然了,這種說法來源于古代追求孝道的傳統(tǒng),不過事情的真實(shí)可信度卻未必很高。


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