識(shí)別謊言小貼士

經(jīng)常尋找一下在臉上顯現(xiàn)出來(lái)的人的瞬間情感變化（叫做“面部微表情”）。雖然表情變化瞬間完成，但卻不容易消除，由此便可以推測(cè)當(dāng)事人的真實(shí)感受。

膠片分析法是E·A·哈格德（E·A·Haggard）和肯尼思·S·艾薩克斯（Kenneth S.Isaacs）對(duì)病人進(jìn)行精神分析至關(guān)重要的工具。他們將影片一幀一幀的分析，以觀察病人的精神狀況，并將此命名為“微動(dòng)作”。他們的研究報(bào)告“精神療法中，面部表情微瞬間作為自我意識(shí)機(jī)理的指示劑”發(fā)表于1996年，這使得他們成為最早研究微表情這一現(xiàn)象的社會(huì)科學(xué)家。

保羅·?？寺唾M(fèi)爾族

雖然哈格德和艾薩克斯最早研究微表情，但是保羅·?？寺难芯坎耪嬲巳藗兊淖⒁?。 埃克曼1965年開(kāi)始研究面部表情之前，并沒(méi)有閱讀過(guò)達(dá)爾文的《人和動(dòng)物的表情》。直到他遇到西爾萬(wàn)·湯姆金斯（見(jiàn)第二章）并閱讀了其關(guān)于面部表情的文章后才開(kāi)始重視這一議題。?？寺螝v了智利、阿根廷、日本和巴西，每到一個(gè)國(guó)家他都拿出印有各種面部表情的照片給當(dāng)?shù)厝丝?。最后他發(fā)現(xiàn)每個(gè)被訪者對(duì)表情的認(rèn)知都是一樣的。

然而有人質(zhì)疑，那些都是發(fā)達(dá)國(guó)家，媒體會(huì)幫助人們規(guī)范表情反應(yīng)。于是，?？寺鼪Q定親自去巴布亞新幾內(nèi)亞，研究一個(gè)名叫“費(fèi)爾”的與世隔絕的部落，那里的人們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)電影、書(shū)籍、雜志甚至大量的游客。他推測(cè)，費(fèi)爾人肯定不會(huì)明白文化是如何通過(guò)物質(zhì)形式表現(xiàn)出來(lái)的。

當(dāng)?？寺鼘⒂∮懈鞣N表情的照片拿給費(fèi)爾人看時(shí)，他們與那些西方人對(duì)于表情的解讀是一樣的。隨后研究員又問(wèn)費(fèi)爾人如果聽(tīng)到好消息或者發(fā)現(xiàn)一具腐爛的動(dòng)物尸體時(shí)，會(huì)做什么反應(yīng)時(shí)，費(fèi)爾人所作出的表達(dá)喜悅、惡心或者其他一些情感的表情，與世界上其他民族的人的表情是一樣的。這就證明，人類(lèi)的面部表情是與生俱來(lái)的，而非由文化決定的。

?？寺推渌芯空咄瑫r(shí)也指出：文化因素還是能夠影響我們的表情的。人的感覺(jué)是內(nèi)在的，面部表情是天生的，但是如果一個(gè)人努力地克制自己的表情則是受到了背景和教養(yǎng)的影響。如果一個(gè)人生長(zhǎng)的文化中信奉掩飾強(qiáng)烈的情感，那么他就會(huì)拼命工作以防情感外露。但如果一個(gè)人生活環(huán)境里的其他人都充滿活力，那么他也會(huì)經(jīng)常微笑、做鬼臉或者痛哭流涕。