所以以為才人英雄既能有偉大底成就，所以其所常有底境界，亦必是很高底，這亦是常人的一種偏見。才人英雄所常有底境界，雖不是很高底。但他們的成就，可以是偉大底。他們的成就，事實(shí)上可以有利于社會(huì)，有利于人類。除此之外，他們的為人行事，亦往往表現(xiàn)一種美的價(jià)值，如作為自然中底一物看，亦往往是可賞玩贊美底。天地間底名山大川，奇花異草，以及鷙鳥猛獸，不但是沒有很高底境界，而且簡直是說不上有境界，但它們都是可賞玩贊美底。才人英雄的為人行事，往往如奇花異草，鷙鳥猛獸，雖可令人恐懼憤恨，但亦可令人賞玩贊美。例如才人多疏狂不羈，英雄多桀驁倔強(qiáng)。疏狂不羈，桀驁倔強(qiáng)，亦是一種價(jià)值，一種美的價(jià)值。例如項(xiàng)羽烏江一敗，所遇亭長，勸其回王江東，他笑說：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟千人，渡江而西，今無一人還?？v父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”其桀驁倔強(qiáng)，不肯受人憐，使千百世下聞?wù)撸嘤X其“虎虎有生氣”。拿破侖為歐洲近代的大英雄，但其俯首就擒，居荒島，死牖下，就其一生說，真如藝術(shù)作品中底一個(gè)敗筆，比項(xiàng)羽之慷慨自殺，不及遠(yuǎn)矣。大凡人的奇特怪異底品格或行為，就其本身看，都可成為一種賞玩贊美的對象。即如《世說新語》中所說“任誕”，“簡傲”，“汰侈”，諸種行為，亦大都可使人傳為“美談”。其所以可成為“美談”，因此等行為的本身，表現(xiàn)一種美的價(jià)值，可成為賞玩贊美的對象。