青年的修養(yǎng)問(wèn)題

今天講的題目是“青年的修養(yǎng)問(wèn)題”。

在表面上看，在這國(guó)勢(shì)垂危的時(shí)候，來(lái)講這個(gè)迂闊的問(wèn)題，仿佛不大合適似的；其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題是一點(diǎn)也不迂闊。因?yàn)槲覀冎溃阂粋€(gè)國(guó)家的前途，以及一個(gè)民族的前途，其復(fù)興的重任，都是擔(dān)當(dāng)在青年的身上。如果每一個(gè)青年，將來(lái)都能成為一個(gè)有用的人，一個(gè)有作為的人，那么，國(guó)家的前途，一定是很有希望的。反過(guò)來(lái)說(shuō)：如果所有的青年將來(lái)都不能成為有用的人，有作為的人，那么，就是現(xiàn)在的國(guó)家能夠馬虎的過(guò)下去，到將來(lái)也非糟不可。所以這問(wèn)題不但不迂闊，并且還很重要。

關(guān)于“青年的修養(yǎng)問(wèn)題”，我們現(xiàn)在可以分做五點(diǎn)來(lái)講：

第一，要感覺(jué)責(zé)任：在從前，中國(guó)的舊說(shuō)法，說(shuō)每一個(gè)人都有兩種責(zé)任，一種是對(duì)于家庭的，一種是對(duì)國(guó)家的。這也就是一般人所講的忠，孝二字。忠是對(duì)于國(guó)家，而孝是對(duì)于家庭。如果一個(gè)人對(duì)于忠，孝二字有虧，那么，其他的方面，也就不堪聞問(wèn)了。不過(guò)，這是從前的說(shuō)法，現(xiàn)在已經(jīng)不同了。在現(xiàn)在的社會(huì)里，一般人對(duì)于家庭的責(zé)任，似乎是減輕了一點(diǎn)，但這并不是像普通人所說(shuō)的是什么人心古不古的問(wèn)題。而實(shí)在因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)制度，和從前的社會(huì)制度，巳經(jīng)完全不同。譬如：在從前，一個(gè)人做了官，不但全家可以享福，而且三代都受誥封?？墒且粋€(gè)人犯了罪，全家也都隨著同受懲罰。因此，在從前的社會(huì)制度下面，一般人對(duì)于家庭所負(fù)的責(zé)任是很重的?？墒乾F(xiàn)在不同，現(xiàn)在是一人做事一人擔(dān)當(dāng)，和家庭沒(méi)有關(guān)系，因而對(duì)于家庭所負(fù)的責(zé)任，也就比較減輕了。

并且在從前，有許多人都只能算做家里的人，而不能算做社會(huì)的人。譬如：在從前的社會(huì)制度下面，婦女與兒童，都只能算做家里的人，而不能算做社會(huì)的人。換句話說(shuō)：就是對(duì)于社會(huì)不負(fù)什么責(zé)任?？墒乾F(xiàn)在不同了，婦女和兒童，不能再看做是家里的人，而也同樣的是社會(huì)的人。這樣，對(duì)于家庭所負(fù)的責(zé)任，雖然比較減輕，可是對(duì)于社會(huì)所負(fù)的責(zé)任，就要加重了。