喜怒哀樂是我們的情緒,思想會先去想,滿足我們就快樂,不滿足我們就痛苦。但是,這種滿足是很短暫的,跨越過去又會想要更多的東西;這種無止盡的思想就會給我們帶來無止盡的煩惱和痛苦。如果沒有找到解決方法,人活在這個世界上,哪怕再富有、權(quán)力再大,也不會有快樂。這就是釋迦牟尼當(dāng)初放棄王子地位的原因。
現(xiàn)今真正深信因果的人實(shí)際上很少,我們大多數(shù)時候目光是很短暫和短淺的,看到眼前的得與失比較多。當(dāng)痛苦來臨時我們覺得很難受,但我們不去預(yù)防痛苦的到來。
有一句話是說“眾生怕果不怕因,菩薩怕因不怕果”,菩薩知道種子會帶來什么樣的結(jié)果。如果你播了一顆罌粟的種子,長出花來雖然好看,結(jié)果就是鴉片。所以,一開始菩薩就害怕播這個種子,而我們眾生不是。我們一聽說罌粟,哦,那么它的花很漂亮,要看它的花;之后從它的果實(shí)提煉毒品,有些人覺得食毒品很爽,再往后開始痛苦,才發(fā)現(xiàn)原來那個種子是不好的,才會反思這個問題。
很多時候,人們不怕造業(yè),不會去計較傷害別人,這是因?yàn)槿藗儾恢览?,不知道傷害別人一定會有果報。人們只要是短暫的過程中“得”到了,至于結(jié)果怎么樣根本無所謂,但是要記住:這個種子一定會成熟的。