如果只有今生的播種和收獲，那么健康的種子所帶來的應(yīng)該是健康的果實(shí)，但事實(shí)卻不是這樣。很多健康、高智商的人卻生下殘疾或智障的孩子。父母身上的疾病大都會遺傳給小孩，父母沒有病也不注定生下的孩子就沒有病。富人家的孩子不一定再是富人，窮人家的孩子也不一定再是窮人。這一切清楚地表示，有其他因素會影響人來到這個(gè)世界的狀態(tài)。

人的生命是短暫的，隨時(shí)隨刻都會面臨生與死。從另一個(gè)角度來看，生死是一個(gè)過程的開始與結(jié)束，就好像每天早上從沉睡中醒來，前一日的生命已消逝，當(dāng)天又是一個(gè)新生命延續(xù)，這也是一種生與死。生和死的發(fā)生，可以是極短的時(shí)間。比如思考，你從一個(gè)二個(gè)三個(gè)細(xì)節(jié)一直完整思考到最后，但也許在思考其中一個(gè)細(xì)節(jié)就中斷了。在這些思想的運(yùn)作中都有短暫的生和死。

一顆種子埋入土里，當(dāng)它得到土壤、陽光、水分、肥料等滋潤，會慢慢成長。從種子入土，長出青苗，到開花結(jié)果，實(shí)際上是同一株植物隨著時(shí)間一直在變化。我們的生命也是如此，而變化過程就像蟬蛻一樣，或許小時(shí)候的長相和老年時(shí)完全不一樣，但某些特質(zhì)會延續(xù)下來，包括習(xí)慣性的思維和動作。而慣性所累積的一切善惡念頭和作為，將會變成下一世福報(bào)和智慧的源頭和種子，從而延續(xù)下去。所以，在思想“生”起時(shí)，如何讓它成為更有智慧、可以帶來更多福報(bào)的種子，即如何播種正確的概念，變得很重要。

一個(gè)念頭生起的剎那，就開始在意識上播種。就像胎教的重要性，胎兒靠意識接收信息，外在言語和母親的思維都會對胎兒的意識產(chǎn)生影響。所以，很多母親懷孕時(shí)喜歡多聽美好正面的聲音，不喜歡惡口傷人等負(fù)面語言。而孩子出生后，這種正面思想也會持續(xù)灌輸，從父母到學(xué)校老師，以及社會的倫理道德觀念，包括宗教上的教育，都是教導(dǎo)其如何建立正確的觀念。