發(fā)燒可能是因?yàn)閮?nèi)在的經(jīng)脈和關(guān)節(jié)不通，造成溫度升高；發(fā)熱恰恰是關(guān)節(jié)非常通暢，運(yùn)動(dòng)速度加快，導(dǎo)致活力增加，出現(xiàn)了發(fā)熱的反應(yīng)。曾經(jīng)有個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說不要把發(fā)燒當(dāng)成是回暖，經(jīng)濟(jì)有時(shí)候是不健康的發(fā)燒，而不是回暖。就個(gè)人而言，如果長期處于憤怒和抱怨的狀態(tài)，以為這樣能顯示你的才氣、智慧和與眾不同，就接近于發(fā)燒的狀態(tài)了。比爾?蓋茨說，世界不會(huì)在意你的自尊，人們看到的只是你的成就。有些人自尊心強(qiáng)到病態(tài)，這就有點(diǎn)像發(fā)燒，周圍發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)變化，都會(huì)導(dǎo)致他劇烈的內(nèi)心反應(yīng)。這種反應(yīng)只會(huì)危及自身生理和心理的健康，并不能變成外在的成就。

一個(gè)人在沒有取得成就以前，切勿過分強(qiáng)調(diào)自尊。對(duì)公平的過分期待，其實(shí)是與病態(tài)的自尊聯(lián)系在一起的。一個(gè)人總覺得四周的人在歧視他、無視他的存在，總在問為什么別人不如自己還比自己過得好，他就會(huì)獲得某種代償性的滿足和解脫。因?yàn)樽罱K這些都要導(dǎo)向不作為，抱怨也好，過分強(qiáng)調(diào)自尊也好，他最后的結(jié)果都是不作為。他想出各種各樣的理由，認(rèn)為自己之所以不行是因?yàn)檫@個(gè)游戲規(guī)則不對(duì)，是因?yàn)橛袎娜水?dāng)?shù)?；有些事情不愿意做不是因?yàn)樽约翰恍校且驗(yàn)樽约罕葎e人更有自尊等，這些實(shí)際上是自我欺騙和自我麻痹。讓自己免于面對(duì)當(dāng)下的艱苦勞作和努力，在一個(gè)相對(duì)沒有危險(xiǎn)的角落里自怨自艾，以獲得心理上的暫時(shí)滿足。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)候做事情不見得立馬會(huì)有什么改變，但在做的過程中卻沒工夫去抱怨了。就好比一個(gè)人在爬山，突然不小心下滑了，這時(shí)他必須面對(duì)當(dāng)下，快速?zèng)Q定怎樣才能攀住一塊石頭或是抓住一把草，從最危急的狀態(tài)當(dāng)中挽回局面。這個(gè)時(shí)候他不會(huì)想到誰對(duì)自己不好、老板怎么對(duì)他不公平、老婆怎么對(duì)他不好，因?yàn)樵谒鎸?duì)生命危險(xiǎn)時(shí)，這些東西全部被屏蔽掉了。

反過來說，若一個(gè)人的大部分心思都被抱怨、不公平和不公正的現(xiàn)象所占據(jù)，他實(shí)際上并沒有真切地面對(duì)當(dāng)下。有一次我去趕火車，時(shí)間很緊張。我坐公共汽車的時(shí)候，有個(gè)人重重地踩了我一腳。如果是在平時(shí)，有人知道踩了我一腳卻連聲“對(duì)不起”也沒說，那我即使不跟他吵起來，心里也會(huì)感到非常不舒服，會(huì)很生氣，會(huì)抱怨或憤怒。但是那個(gè)時(shí)候我一點(diǎn)兒感覺都沒有，因?yàn)橐s火車，我整個(gè)心思都只關(guān)注能不能趕上火車，我沒有時(shí)間去管別的事情。所以，當(dāng)一個(gè)人心里有很多不平之嘆，或者覺得自己沒有受到重視、懷才不遇的時(shí)候，他應(yīng)該問一問自己有沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，是不是像許三多那樣在做一件有意義的事情?！盁o事生非”的意思就是無事生非議！

一個(gè)人如果處于閑散、無所事事或準(zhǔn)無所事事的狀態(tài)，就會(huì)產(chǎn)生非議或?qū)χ車囊磺兄钢更c(diǎn)點(diǎn)。所以一個(gè)單位內(nèi)如果有很多人在非議別人，那只能說明這個(gè)公司冗員太多。如果一個(gè)公司忙到人手永遠(yuǎn)都不夠，哪有時(shí)間去抱怨別人，去指責(zé)生活不公平？如果有一天你發(fā)現(xiàn)自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是個(gè)閑人，起碼在這個(gè)階段比較閑，說明你還不夠努力。

所以說，愿力、心法不是消極的避世主義，而是真真切切地改變?nèi)松?/p>