一個(gè)人要成為好領(lǐng)導(dǎo)，首先自己得有“范兒”，這是由內(nèi)而外自然散發(fā)的，是裝不出來(lái)的。有一個(gè)詞叫“西單范兒”，就是說(shuō)經(jīng)常在西單買(mǎi)衣服的打扮與眾不同的那些女孩，或者經(jīng)常在西單附近走來(lái)走去的女孩，她們成了西單范兒。

領(lǐng)導(dǎo)范兒如何形成呢？《道德經(jīng)》里有一段話：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！薄白詣僬邚?qiáng)”，就是說(shuō)勝過(guò)自己的人才是真正的強(qiáng)。這里的“強(qiáng)”就有領(lǐng)導(dǎo)力的意味，能夠勝過(guò)自己的人才能成為領(lǐng)導(dǎo)者。

領(lǐng)導(dǎo)者是從某個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中產(chǎn)生的，正常的生態(tài)系統(tǒng)都有自主自治的環(huán)境，有的人會(huì)從中脫穎而出，或者說(shuō)被大家認(rèn)同，是眾望所歸。有一個(gè)事例說(shuō)明了生態(tài)系統(tǒng)的重要性：東北的鄂倫春族原本養(yǎng)鹿，但是近些年來(lái)，鹿的種群質(zhì)量下降得很厲害，鹿的個(gè)頭越來(lái)越小，還經(jīng)常生病。這其實(shí)是人為造成的，因?yàn)槁谷缀苤靛X(qián)，人們就把鹿角鋸下來(lái)拿去賣(mài)。到后來(lái)鹿都沒(méi)有角了，這就帶來(lái)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。本來(lái)每年春天鹿群都要用角決斗決出鹿王，鹿王擁有交配權(quán)，這才能保證最優(yōu)良的基因傳下去?，F(xiàn)在鹿都沒(méi)有角了，“鹿鹿平等”了，相當(dāng)于自由戀愛(ài)了，延續(xù)的基因就不是最優(yōu)良的了，所以種群的質(zhì)量就越來(lái)越差。

在一個(gè)正常的組織里，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有脫穎而出的機(jī)會(huì)，而不能用一套外在的機(jī)制扼殺這個(gè)機(jī)會(huì)。否則，最后整個(gè)組織都會(huì)陷入平庸，甚至是“劣幣驅(qū)逐良幣”。也就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)地位是需要憑實(shí)力贏來(lái)的，而不是靠拍馬屁拍來(lái)的。有一個(gè)企業(yè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他要杜絕自己公司里的非工作性努力。什么叫非工作性努力？就是馬屁拍得好，擦鞋擦得好。但不能讓這樣的人上來(lái)，如果獎(jiǎng)勵(lì)非工作性努力成為一種機(jī)制，一個(gè)公司就完蛋了，組織就會(huì)陷入慢性自殺的狀態(tài)。

上面說(shuō)到生態(tài)系統(tǒng)，現(xiàn)在很多屬于社會(huì)、人文領(lǐng)域的學(xué)科都喜歡運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)和理論，比如凈空法師就利用量子力學(xué)來(lái)解釋佛教的一些道理。有一本書(shū)叫《量子飛躍》，聽(tīng)起來(lái)像是物理書(shū)，其實(shí)它是管理書(shū)。作者夏洛特?謝爾頓是美國(guó)的一位管理學(xué)教授，他用現(xiàn)代物理學(xué)的世界觀和方法論來(lái)分析管理問(wèn)題。量子力學(xué)是一門(mén)很高深的學(xué)問(wèn)，據(jù)說(shuō)著名物理學(xué)家波爾說(shuō)過(guò)，如果研究量子力學(xué)不感到發(fā)昏，那根本就沒(méi)理解它。

所謂“昏”是指顛覆了人們過(guò)去的想法，打亂了人們的思維方式，讓人們琢磨不透，懷疑自己是不是搞錯(cuò)了。量子力學(xué)的確是對(duì)我們世界觀的某種顛覆。當(dāng)然，從某種角度來(lái)說(shuō)，物理學(xué)和哲學(xué)是同一套體系。一個(gè)球撞另一個(gè)球是物體之間的相互作用，人類生活中也發(fā)展出了一套所謂的相互作用。