佛陀在初轉(zhuǎn)法輪時即已指出，我們在輪回中的一切痛苦，都是源自無明。

有時會想起，“天眼”很可能也是人類眾多用進廢退的器官之一，在漫長的進化過程中，因為我們的無明，而漸漸退化、沉睡，只在極少數(shù)真正擁有智慧的人身上依然醒著。這些擁有天眼的人類，因此成為高出于庸碌人群之上的寥寥星辰，懷著巨大的悲憫，試圖拯救這些渾渾噩噩螻蟻一般忙碌的人群。

這與印度修行者力求證悟的“寂靜”之境應(yīng)是一致的，心進入一個完全自由的境界，在完全沒有控制、沒有對抗、沒有時間與空間束縛的世界里，人再也不受來自具體的肉體器官的制約，不受有限的視野的障礙，不受任何思維模式的局限，實現(xiàn)修持者所說的“全觀”，能夠看到憑借習慣經(jīng)驗無法看見的完全的真相。

這是不是也就是“天眼”？ “佛陀”的本義，就是覺悟者，是察知到無明的真相，并擺脫了無明的智者。那一夜，菩提樹下的悉達多，是不是就是打開了“天眼”，看到了永遠也無法用文字描述出來的至樂世界？

那該是一個什么樣的世界？鮮花遍地？眾蝶翩躚？微風輕柔地撫摸湖泊深處的顫栗，星子和月光在湖面舞蹈？就像伍佰用歌聲描述的挪威森林：那里湖面總是澄清，那里空氣充滿寧靜，雪白明月照著大地，藏著你最深處的秘密……我知道，這些有限的經(jīng)驗永遠無法真正描述他看到的景象，那是窮盡人類所有文字和想象力也無法抵達的圣境。

是以教外別傳，不立文字。

2009·10·3