當時羅馬軍團中的士兵全部是出身于意大利本土的羅馬公民權(quán)所有者。由于服兵役期間不允許結(jié)婚，所以，可以認為被送到這里的所有的人都是單身。留在意大利卡殖民地的退役士兵們，也像后來的其他羅馬殖民城市的男性一樣，一定是跟當?shù)嘏咏Y(jié)婚的。結(jié)婚對象可能是西班牙原住民中的女孩，也可能是頻繁來往于狹窄的直布羅陀海峽（古代稱為“赫丘利之柱”）的北非姑娘，還可能是身上流著迦太基血液的女子。因為在成為羅馬領(lǐng)土之前，統(tǒng)治伊比利亞半島的是迦太基人。沒聽說有人特意從意大利本土接女孩子過來的事例，這是因為，羅馬人與希臘人不同，這個民族對于與其他民族通婚不會有抵觸情緒。因此，盡管圖拉真的祖先毫無疑問是出身于意大利本土的羅馬公民，但是他一定是混血。正因為如此，對于第一個出身于行省的羅馬皇帝圖拉真進行大書特書就有了特殊的意義。

上面所講的內(nèi)容，對于我們理解羅馬人有非常重要的作用。羅馬帝國最高權(quán)力者的出生地在相當長的時間里僅限于羅馬，后來變成了意大利本土的地方城市，接著又變成了行省，這一過程充分顯示出羅馬帝國與后來的其他各帝國之間有著截然不同的觀念。也就是說，作為勝利者的羅馬不是對曾經(jīng)是失敗者的行省實施奴役，而是通過把曾經(jīng)作為失敗者的行省拉進來，創(chuàng)立一個大的共同體，共同構(gòu)建羅馬帝國。在皇帝出生地的變化過程中，這一點得到了最具體形象的體現(xiàn)。

因為圖拉真出身于行省，所以關(guān)于他青少年時期的經(jīng)歷，可以說我們幾乎一無所知，甚至連他母親叫什么名字我們也不清楚。在羅馬歷史上，“圖拉真”的名字開始登臺亮相已經(jīng)到了他父親那一代。但是，即便在這個時候，后來的皇帝圖拉真也只是28 個羅馬軍團之一的軍團長的兒子而已。

在發(fā)生于公元66 年至70 年的猶太戰(zhàn)爭中，與他同名的父親在總司令官韋斯帕薌的指揮下，率領(lǐng)第十軍團參加了戰(zhàn)斗。到了耶路撒冷攻防戰(zhàn)之時，總指揮是提圖斯。他父親作為負責進攻的4個軍團之一的軍團指揮官，在這場戰(zhàn)斗中取得了輝煌的戰(zhàn)績。這個時期，兒子到了已經(jīng)舉行或即將舉行17歲成人禮的年齡。也許，當時的他就在第十軍團的軍團長營帳前，遙看了作為猶太教大本營的大神殿被大火毀于一旦，從而宣告耶路撒冷徹底淪陷的全過程。在當時的羅馬，權(quán)貴階層人家的孩子成年前通常由母親負責養(yǎng)育，成年后這一任務改由父親負責。

圖拉真很可能是在老家意大利卡接受初級教育，在貝提卡行省的首都科爾多瓦接受中等教育，然后才被送到在帝國東方執(zhí)行軍務的父親身邊的。作為現(xiàn)實主義者，羅馬人很重視實地教育。無論父親的現(xiàn)任職位是什么，進行實地教育的地方通常都是軍團。財務檢察官的職位是進入統(tǒng)治者階層的龍門，若要參加此官職的競選，通常需要歷練10年，少則也需要三四年的軍團履歷。剛剛告別少年階段的圖拉真雖然經(jīng)歷了攻陷耶路撒冷的勝利，但是，之后的他很可能沒有回故鄉(xiāng)，而是繼續(xù)留在了軍團，只是我們不清楚他所在的軍團在哪個前線。因為他父親率領(lǐng)的第十海峽軍團在猶太，所以他也有可能就在他父親身邊度過了其見習期。他跟隨被召回的父親到羅馬，第一次親眼見識帝國首都羅馬可能也是在這個時期?；实垌f斯帕薌不僅推薦這位曾經(jīng)的部下、圖拉真的父親為元老院議員，還讓他加入了貴族的行列。