《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上喜歡用先鳥(niǎo)瞰后鋪陳展開(kāi)的方法。所以開(kāi)宗明義先講題旨題名，先講石頭的故事、神瑛侍者與絳珠仙草的故事，先由冷子興“演說(shuō)榮國(guó)府”，再寫(xiě)林黛玉自外面進(jìn)入榮國(guó)府，再寫(xiě)劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，然后這才慢慢將各種人物各種情節(jié)開(kāi)動(dòng)表演起來(lái)。在愛(ài)情描寫(xiě)上亦是如此。在大致上尚未展開(kāi)寫(xiě)各人的愛(ài)情經(jīng)驗(yàn)之前，先來(lái)一段“賈寶玉神游太虛境”，先來(lái)一段謎語(yǔ)式的對(duì)于“金陵十二釵”的命運(yùn)的概括性預(yù)言，先給讀者擺出一個(gè)大概的陣式——叫作迷魂陣也可以，然后才有彼時(shí)彼地的栩栩如生的描述。讀了“太虛幻境”章節(jié)，讀者當(dāng)更受到吸引愿意去知其詳去親身領(lǐng)略一番（所謂親身領(lǐng)略當(dāng)然也只是書(shū)本上的），這樣“太虛幻境”一章就起了導(dǎo)游的作用，懸念的作用。而當(dāng)讀到那些生動(dòng)的宛如正在進(jìn)行時(shí)的描述時(shí)，讀者卻已經(jīng)預(yù)知了哪怕是充滿(mǎn)了青春活力的事件后面的悲慘結(jié)局，“悲涼之霧，遍被華林”（魯迅語(yǔ)）。這樣“太虛幻境”一章就起了間離作用，再寫(xiě)得栩栩如生也好，正在進(jìn)行感同身受也好，其實(shí)都是破滅后的回憶，夢(mèng)幻般的追思，給整個(gè)《紅樓夢(mèng)》譜出了挽歌的主調(diào)，使一切“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”都成了“過(guò)去完成時(shí)”，如同看戲，幕開(kāi)了以后演得無(wú)論何等紅火，觀眾知道，甚至觀眾也在期待著劇終落幕、鼓掌謝幕后的岑寂。這在審美上，是很有一番效果的。

“幻境”的謎語(yǔ)式的描寫(xiě)當(dāng)然也是一種文字游戲，諧音組字比喻乃至畫(huà)謎，都是中國(guó)文人喜歡玩賞乃至賣(mài)弄的。即使是有血有淚的至誠(chéng)之作，仍然不排斥游戲的因子，古今中外皆然。（如莎士比亞劇作。）倒是有幾位我國(guó)當(dāng)代青年，突然發(fā)現(xiàn)了個(gè)什么“崇高感”“宗教感”之類(lèi)的詞，立即視游戲?yàn)樽飷簽榇竽娌坏溃c“玩文學(xué)”“玩批評(píng)”的主張各執(zhí)一詞地咋咋呼呼起來(lái)。