賈寶玉的唯情主義

說(shuō)寶玉“實(shí)心”“呆根子”，但寶玉又非常富有想象力和體貼入微的對(duì)于人特別是對(duì)女性的感情世界的理解。五十八回寶玉見(jiàn)了杏花全落，“綠葉成蔭子滿枝”，便聯(lián)想到韶光之易逝，“不免傷心”“流淚嘆息”。這時(shí)有一雀兒落在枝上亂啼，寶玉竟認(rèn)定“這雀兒必定是杏花開(kāi)時(shí)他曾來(lái)過(guò)……這聲韻必是啼哭之聲……但不知明年再發(fā)時(shí)，這個(gè)雀兒可還記得飛到這里與杏花一會(huì)了？”既有點(diǎn)病態(tài)的想入非非，又想得深情細(xì)膩，可謂以情眼觀之，無(wú)物不情。以靈眼觀之，無(wú)物不靈。賈寶玉的眼睛，給了萬(wàn)物以生命。

然后巧遇藕官燒紙錢(qián)，保護(hù)一番。及至了解到藕官是為演戲時(shí)曾扮演自己的妻子的菂官的夭折而燒紙時(shí)，他不以為癡，不以為狂，反而大為感動(dòng)，大為稱贊。一直聯(lián)想到“天既生這樣人，又何用我這須眉濁物玷辱世界”，寶玉的“唯情論”“唯女孩兒論”也夠凸出的了。

大觀園的“窩里斗”

《紅樓夢(mèng)》全書(shū)進(jìn)行到一半，到了中腰處，五十八、五十九、六十、六十一共四回中，相當(dāng)詳細(xì)地描寫(xiě)了大觀園中眾奴婢婆子的糾紛。六十二回以后，又詳細(xì)地描寫(xiě)了以王熙鳳為中心的主子間的糾紛，特別是鳳姐與賈璉、尤二姐，鳳姐與邢夫人間的糾紛。所有這些，為七十四回抄檢大觀園做了鋪墊，而為查抄淫穢物品的窩主，維護(hù)風(fēng)化而由邢夫人發(fā)起的抄檢大觀園，又為一○五回錦衣軍查抄寧國(guó)府做了鋪墊。這里，“下人”間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋，爭(zhēng)權(quán)奪利，爭(zhēng)寵斗計(jì)，以及欺上瞞下，挑撥離間，結(jié)黨營(yíng)私……本身就是賈氏家族敗落過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分，或者可以說(shuō)這些事也是敗落的一個(gè)根源，卻又是敗落的一個(gè)結(jié)果。

在中國(guó)的封建社會(huì)，依靠官職、身份和輩分維持著封建人際關(guān)系。這里，一方面是長(zhǎng)幼有別，尊卑有序，通過(guò)對(duì)于平等觀念的否定來(lái)達(dá)到人間秩序的穩(wěn)定。每個(gè)人都有自己的地位，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)自己的地位并恪守由這種地位規(guī)定了的倫理化了的社會(huì)義務(wù)，因而這種秩序似乎是很牢靠的。另一方面，由于上層、由于在這個(gè)秩序的鏈條中居于高位的那些人的腐爛，也由于生活在這個(gè)鏈條上的人們?nèi)狈礁?jìng)爭(zhēng)上進(jìn)的機(jī)會(huì)，而除了靠與生俱來(lái)的門(mén)楣以外只能靠主子的青睞、靠主子的神經(jīng)纖維的無(wú)規(guī)律運(yùn)作來(lái)為自己爭(zhēng)取更好的機(jī)會(huì)，此外沒(méi)有上進(jìn)之路。這樣，“下人”們的風(fēng)氣之壞，“下人”們的難于團(tuán)結(jié)合作，完全不亞于主子們。而由于“下人”們文化素質(zhì)之低，表現(xiàn)出來(lái)的這種“窩里斗”的天性，就更加粗鄙不堪。