九烏　謂九日?！冻o·天問》云：“羿焉■日？烏焉解羽？”王逸注：“《淮南》言堯時十日并出，草木焦枯。堯命羿仰射十日，中其九日，日中九烏皆死，墮其羽翼，故留其一日也?！碧评畎住豆爬试滦小吩姡骸棒辔袈渚艦?，天人清且安?！卑础痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“日中有踆烏”，故以烏代日。參見“九陽”。

九鳳　神名。《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“大荒之中，有山名曰北極天■，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳?！焙萝残性疲骸肮希ü保督x》云：‘奇　九頭?！杉创??！眳⒁姟熬蓬^鳥”（12頁）、“鬼車”（234頁）。

九丘　《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“南海之內(nèi)，黑水、青水之間……有九丘，以水絡(luò)之。名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、參衛(wèi)之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青葉紫莖，玄華黃實(shí)，名曰建木，百仞無枝。上有九■，下有九枸，其實(shí)如麻，其葉如芒。太皡爰過，黃帝所為?！鞭窠?jīng)文此意，*建木蓋生長于九丘之上。清吳任臣《山海經(jīng)廣注》引《游氏臆見》云：“建木在西，若水（之）濱，鹽長之國，九邱之上?！钡闷鋵?shí)矣。

九代　樂舞名?！渡胶＝?jīng)·海外西經(jīng)》：“大樂之野，夏后啟于此儛《九代》。”郭璞注：“九代，馬名，儛謂盤作之令舞也。”按郭注誤。郝懿行云：“舞馬之戲恐非上古所有。”《九代》當(dāng)是樂舞名，即《大荒西經(jīng)》所謂“開（啟）焉得始歌《九招》”之“九招”。從其歌而言之，謂之“九招”；從其舞而言之，謂之“九代”。“九代”，即“九隸”，隸，像■（手）持牛尾而舞之。參見“九招”。

九州　《淮南子·墬形訓(xùn)》：“何謂九州？東南神州曰農(nóng)土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北臺州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土?！卑磽?jù)《史記·孟子荀卿列傳》，鄒衍分天下為九州，“中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州，禹之序九州是也，不得為州數(shù)。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也”。《墬形訓(xùn)》所說似本鄒衍。

九陽　謂九日?！冻o·遠(yuǎn)游》：“朝濯發(fā)于湯谷兮，夕晞余身兮九陽?！焙榕d祖補(bǔ)注：“仲長統(tǒng)云：‘沆瀣當(dāng)餐，九陽代燭?！⒃疲骸抨?，日也；陽谷上有扶木，九日居下枝，一日居上枝?！卑慈罩?dāng)?shù)或九或十，初本無定，故《呂氏春秋·求人》有“禹南至九陽之山”，王逸《九思·遭厄》有“踵九陽兮戲蕩”等語。1972年出土之馬王堆漢墓帛畫，所繪扶桑枝上之日，大小合計(jì)共九，可證九陽之說當(dāng)是十日說之分枝，非如洪注所云“九日居下枝”。參見“十日”（4頁）。