正文

《中國(guó)神話傳說(shuō)詞典》(20)

中國(guó)神話傳說(shuō)詞典 作者:袁珂


三苗國(guó) 亦名“三毛國(guó)”。《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》:“三苗國(guó)在赤水東,其為人相隨。一曰三毛國(guó)?!惫弊ⅲ骸拔魣蛞蕴煜伦屗矗缰侵?,帝殺之,有苗之民,叛入南海,為三苗國(guó)?!彼^“相隨”,蓋謂其相隨遠(yuǎn)徙之象?!痘茨献印嬓斡?xùn)》有“三苗民”,即此。參見(jiàn)“丹朱”(74頁(yè))。

三國(guó)志 書名。晉陳壽撰。六十五卷。分魏、蜀、吳三志。南朝宋裴松之注?!段褐尽分小稙跬鑲鳌?、《鮮卑傳》、《東夷傳》及《管輅傳》等篇及注中,略有神話傳說(shuō)資料。

三神山 《史記·秦始皇本紀(jì)》:“齊人徐巿等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之?!庇帧斗舛U書》云:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傳在渤海中,去人不遠(yuǎn);患且至,則船風(fēng)引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白,而黃金銀為宮闕。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。臨之,風(fēng)輒引去,終莫能至云。”參見(jiàn)“三壺”(17頁(yè))、“五神山”(63頁(yè))。

三首山 即“三王山”。

三首國(guó) 《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》:“三首國(guó)在其東,其為人一身三首。一曰在鑿齒東?!焙萝残性疲骸啊逗?nèi)西經(jīng)》云:‘服常樹,其上有三頭人,伺瑯 樹?!此诡愐??!卑此努槨渲^人,乃黃帝之臣*離朱,此處當(dāng)指《淮南子·墬形訓(xùn)》中*三頭民。郭璞《圖贊》云:“雖云一氣,呼吸異道;觀則俱見(jiàn),食則皆飽;物形自周,造化非巧?!逼湫畏A可以概見(jiàn)。

三珠樹 《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》:“三珠樹(‘珠’原作‘株’,從郝懿行校改)在厭火北,生赤水上,其為樹如柏,葉皆為珠。一曰其為樹若彗?!焙萝残性疲骸啊肚f子·天地篇》云:‘黃帝游乎赤水之北,遺其玄珠?!w本此為說(shuō)也?!睍x陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)云:“粲粲三珠樹,寄生赤水陰?!敝^此。參見(jiàn)“黃帝遺玄珠”(289頁(yè))。

三眼神 三眼神見(jiàn)諸記載者,有以下諸神:(1)土伯。《楚辭·招魂》:“土伯九約,其角觺觺些;敦脄血拇,逐人■■些;參(三)目虎首,其身若牛些。”(2)二郎神楊戩。《董永沉香合集·沉香救母雌雄劍》:“當(dāng)先顯出一神將……身披鎖子甲黃金;白面微須三只眼,手使三尖二刃鋒……眾神看罷楊小圣,認(rèn)得是,臨江灌口二郎神?!保?)靈官馬元帥。《三教搜神大全》卷五:“(帥)以五團(tuán)火光投胎于馬氏金母,面露三眼,因諱三眼靈光?!背纤?,尚有《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》所記之*奇肱國(guó)人,“一臂三目”;《古今圖書集成·邊裔典》卷八八引《述異記》所記之*三瞳(國(guó)),“人皆有三眼睛珠”;四川民間藝人所唱之金錢板《武松趕廟》,“桓侯三爺三只眼”;灌縣民間傳說(shuō)謂李冰之子李二郎亦為三眼,等等:則神人之作三眼者蓋亦多矣。


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