現(xiàn)在讓我們來考慮一個真實的道德困境，它在某些方面與那個假想的失控電車的故事有些類似，然而，事態(tài)將如何發(fā)展的不確定性，使之變得更加復雜：

2005年6月，一個由美國海軍士官馬庫斯·勒特雷爾（Marcus Luttrell）和其他3名海豹突擊隊隊員所組成的特殊軍事小組，在阿富汗境內(nèi)靠近巴基斯坦邊界的地方，進行一項秘密的前期偵察任務(wù)：尋找一名塔利班領(lǐng)導人，他是奧薩姆·本·拉登的親信之一。據(jù)情報顯示，這名領(lǐng)導人率領(lǐng)140~150名全副武裝的戰(zhàn)士正藏匿在崇山峻嶺中的一個小村莊內(nèi)。

這一特殊軍事小組在山脊上占據(jù)了一個位置，并俯瞰那個村莊。突然，兩名阿富汗農(nóng)民趕著上百只咩咩叫著的羊，和他們撞了個對面。他們還帶著一個約14歲的小男孩。這些阿富汗人沒有武器，美國士兵用步槍對準他們，命令他們坐在地上，接著便開始討論如何處理這幾個人。一方面，這些牧羊人是手無寸鐵的平民，另一方面，如果放他們走，就會冒這樣的危險—他們可能會告訴塔利班分子，有一幫美國士兵在這里。

當4名士兵仔細考慮他們的可選擇余地時，他們意識到自己沒有帶繩索。因此，捆住這幾個阿富汗人以爭取時機找到另一個藏身之處的辦法，在此時并不可行。他們僅有的選擇就是，要么殺了他們，要么放他們走。

勒特雷爾的一名戰(zhàn)友認為要殺掉這些牧羊人：“我們是在敵后執(zhí)行任務(wù)的現(xiàn)役軍人，受高級長官的委派來到這里。我們有權(quán)做任何事情來挽救我們自己的生命。如何做對軍事行動有利是顯而易見的；放走他們是不對的?！崩仗乩谞栯y以抉擇。他在回憶錄里這樣寫道：“從我的內(nèi)心深處，我知道戰(zhàn)友說得對，我們不能放走他們?？墒菃栴}在于，我還有另外一個靈魂，我的基督徒靈魂。它一直向我施壓，有個東西在我的靈魂深處不停地告訴我：殺害這幾個手無寸鐵的人是不對的。”勒特雷爾沒有說清楚他所說的基督徒靈魂是什么意思，總之在最后，他的良心不允許他殺害這些牧羊人。他投了決定性的一票，放走了他們。（他3個戰(zhàn)友中有一個棄權(quán)了。）正是這一票，讓他后來無比悔恨。

在他們釋放那幾個牧羊人一個半小時以后，這4名士兵發(fā)現(xiàn)自己被80~100名手持AK-47和火箭筒的塔利班分子所包圍。在接下來的那場慘烈的戰(zhàn)斗中，勒特雷爾的3名戰(zhàn)友都遇難了，塔利班分子還擊落了一架試圖解救該海豹突擊隊的直升機，機上16名士兵全部遇難。

勒特雷爾身受重傷，他跳下山坡并爬行了3英里，來到一個普什圖人的村莊。那里的居民保護著他，不讓他落入塔利班分子之手，直到他獲救。