蒂姆做“忙碌奔波型”的人不快樂(lè)，做“享樂(lè)主義型”的人也不開(kāi)心，因?yàn)檎也坏匠雎罚麤Q定向命運(yùn)投降，聽(tīng)天由命。但他的孩子們呢？蒂姆并不希望自己的孩子也陷入“安靜的絕望”，可他又不知道該如何教育子女。教育他們?yōu)榱顺晒Ψ艞壯矍暗男腋?？不行，忙碌奔波太痛苦了；教育他們?yōu)榱丝鞓?lè)去過(guò)及時(shí)行樂(lè)的日子嗎？也不行，享樂(lè)主義只會(huì)帶來(lái)空虛。蒂姆陷入了前所未有的痛苦中。

反思：回想一下，在某件事情上或是某段時(shí)間里，你是否也曾感到墮入了虛無(wú)主義的旋渦，除了眼前的不幸，看不到任何希望。如果當(dāng)時(shí)可以從旁觀者的角度給自己一些建議的話，會(huì)是什么樣的建議呢？

“忙碌奔波型”、“享樂(lè)主義型”和“虛無(wú)主義型”的人都犯了同一種錯(cuò)誤，那就是堅(jiān)持自己對(duì)于幸福的偏見(jiàn)。“忙碌奔波型”信奉的是“實(shí)現(xiàn)謬論”，即認(rèn)為只有在實(shí)現(xiàn)一個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)后，才可以得到幸福。“享樂(lè)主義型”的問(wèn)題在于“快樂(lè)至上”，認(rèn)為只要不斷地享受短暫的快樂(lè)，就算沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也可以得到幸福。至于“虛無(wú)主義型”本身就是一種謬論，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的完全誤讀，認(rèn)為自己無(wú)論做什么都無(wú)法得到幸福。這種類(lèi)型的人最可憐，因?yàn)樗麄冞B前兩種謬論中有限的快樂(lè)都感受不到。

感悟幸福型

我的一個(gè)學(xué)生收到了一家著名咨詢(xún)公司的錄用聘請(qǐng)，她來(lái)找我說(shuō)自己并不喜歡那份工作，但是又難以拒絕。雖然別的公司提供了她喜歡的工作，但是沒(méi)有一家的薪水能與這家公司相比。她說(shuō)，這兩類(lèi)工作都不能令她心滿意足。她問(wèn)我，要到什么年齡才能夠停止為未來(lái)?yè)?dān)憂，全然地去享受生活。

我告訴她，不要問(wèn)自己“是否應(yīng)該享受當(dāng)下的快樂(lè)或者未來(lái)的幸?！保獑?wèn)“如何才能享受當(dāng)下的快樂(lè)以及未來(lái)的幸?！?。

當(dāng)然，眼前和未來(lái)的收益有時(shí)是沖突的，在有些情況下我們確實(shí)容易顧此失彼。但大多數(shù)情況下，眼前和未來(lái)的幸福是可以平衡的。比如，一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受創(chuàng)造的快樂(lè)，而這種快樂(lè)也可以幫助他取得好成績(jī)，并且在未來(lái)獲益。談戀愛(ài)也一樣，兩人共同享受著愛(ài)情的美好，幫助彼此的成長(zhǎng)與發(fā)展。同樣，當(dāng)我們從事自己喜愛(ài)的事業(yè)時(shí)，無(wú)論是商業(yè)、醫(yī)學(xué)還是藝術(shù)，我們一樣可以在享受的過(guò)程中取得事業(yè)的進(jìn)步。

但有一點(diǎn)要切記：如果企圖永遠(yuǎn)幸福，可能只會(huì)導(dǎo)致失敗與失望。并不是每一件事都可以同時(shí)為我們帶來(lái)當(dāng)下與未來(lái)的幸福。有些時(shí)候，我們確實(shí)需要犧牲一點(diǎn)快樂(lè)，去換取目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有些平淡或瑣碎的付出是無(wú)法避免的。就像為考試而學(xué)習(xí)、為未來(lái)而攢錢(qián)、為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)而超時(shí)工作，這些都會(huì)帶來(lái)些許不快，但確實(shí)可以幫助我們?cè)谖磥?lái)獲益。重點(diǎn)是，就算我們必須犧牲一些眼前的快樂(lè)，也不要忘記我們?nèi)匀豢梢詮纳畹姆椒矫婷姹M可能地發(fā)掘出能為當(dāng)下和未來(lái)帶來(lái)幸福的行動(dòng)。

其實(shí)，享樂(lè)主義也有一定的好處，只要它不帶來(lái)任何負(fù)面的結(jié)果，有時(shí)把注意力放在眼前的幸福上，也可以讓自己放松，產(chǎn)生煥然一新的感覺(jué)。只要是適度的，有時(shí)放松一下自己，什么也不想，投入自己的愛(ài)好中，可以讓我們更幸福。