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《朝聞道集》07 人類歷史的演進(jìn)軌道(1)

朝聞道集 作者:周有光


探索歷史演進(jìn)的軌道

人類歷史從考古遺跡來(lái)看有兩百萬(wàn)年,從刻符和巖畫來(lái)看有一萬(wàn)多年。世界各個(gè)民族都在同一條演進(jìn)軌道上競(jìng)走,有快有慢,有先有后,有偏離軌道、重又回歸,有道外徘徊、終于上軌。先進(jìn)和落后之間相差一萬(wàn)年。

學(xué)者們研究歷史演進(jìn)如何分期,形成多種不同的假說(shuō)。一度流傳來(lái)自蘇聯(lián)的五階段論:原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義,共產(chǎn)主義(初級(jí)階段稱社會(huì)主義)。蘇聯(lián)瓦解,證明社會(huì)主義是理想,資本主義是現(xiàn)實(shí),理想與現(xiàn)實(shí)性質(zhì)不同,不能相提并論。五階段論要重新研究。

理想社會(huì)可以設(shè)想得天衣無(wú)縫,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)共產(chǎn)主義有這樣那樣的缺點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)從野蠻漸進(jìn)文明,一路充滿荊棘,百孔千瘡,任人挑剔。這說(shuō)明理想階段與現(xiàn)實(shí)階段相提并論,既不符合事實(shí),又不符合邏輯。

把共產(chǎn)主義作為社會(huì)發(fā)展的最后階段也不妥當(dāng)。社會(huì)發(fā)展沒(méi)有盡頭,科學(xué)的歷史觀不預(yù)設(shè)最后階段。

封建時(shí)期在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年,按照地租形式可以分為:勞役地租時(shí)期,實(shí)物地租時(shí)期,貨幣地租時(shí)期。

資本主義有多種分期方法,有一種分為:初級(jí)階段,主要特點(diǎn)是機(jī)械化;中級(jí)階段,主要特點(diǎn)是電氣化;高級(jí)階段,主要特點(diǎn)是信息化。

還有一種包括三方面的分期法:經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化、信息化;政治,神權(quán)統(tǒng)治、君權(quán)(專制)統(tǒng)治、民權(quán)統(tǒng)治;文化,神學(xué)思維、玄學(xué)(哲學(xué))思維、科學(xué)思維。此說(shuō)簡(jiǎn)略,便于實(shí)用。

孔子在2500年前提出“大同論”,把歷史演進(jìn)分為大同和小康兩個(gè)時(shí)期。大同是玄虛的理想,小康是具體的現(xiàn)實(shí)。古代圣人“禹、湯、文王、武王、成王、周公”都是仰望大同而建設(shè)小康。中國(guó)今天建設(shè)小康,志在大同。


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