改變對待道德理念的思維框架

每個父母都希望自己的孩子都夠擁有正直而道德的人生，但道德教育經(jīng)常被人忽視，因為不少人都認為道德與成功之間并無關(guān)聯(lián)，但這是一種錯覺。正如前文中提到的那樣，道德并不僅僅局限在好好排隊、遵守公共秩序、不亂扔垃圾等生活習慣上。道德也不像大多數(shù)父母所想的那樣簡單。

迄今為止，有無數(shù)的學(xué)者和哲學(xué)家都對道德進行了研究。早期的道德研究與我們普遍認識的沒有太大的差別。即，法律、社會規(guī)范、對于他人的想法、衡量正義的尺度等等。但最近的研究有了進一步的發(fā)展，道德的范疇內(nèi)包含進了與他人之間的關(guān)系及感情移入（這點與人際關(guān)系智能有關(guān)）的內(nèi)容。過去在對道德構(gòu)成進行研究的時候，通常只強調(diào)良心、罪惡意識、利他心理等感情層面的因素，最近對于責任感、潛在能力、集中力等認知層面的因素，包括道德驅(qū)使的行動等都包含在內(nèi)了。首爾國立大學(xué)心理學(xué)系的郭京珠教授主張完整的道德由情緒層面、認知層面，以及適當?shù)男袆庸餐瑯?gòu)成。比方說當看到某個人產(chǎn)生同情心的時候（情緒層面），就會想必須要幫助他（認知層面），接著去幫助他（行動），這樣一來才構(gòu)成了完整的道德。

道德從大的方面來說可以分為情緒層面、認知層面和行動層面。

在觀察構(gòu)成道德的要素時，就會發(fā)現(xiàn)父母之前所想的道德范圍太過狹窄了。父母對于道德的思考往往僅停留在情緒層面上。因此道德對于他們來說只是“善良正直地生活”。但實際上，與利他心理、關(guān)懷、良知等有相同價值的潛在力、集中力、分辨力等個人能力，加上這些情緒和能力驅(qū)使的行動發(fā)生才成就了完整的道德。即，道德并不僅僅是“善良正直地生活”，而是包含了自制力、集中力、責任感、決斷力等個人因素的一種能力。此外因為它是由各種能力組合而成的，所以有著超越任何能力的出眾價值。