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《洗腳上岸讀歷史》歷史的壞蛋邏輯(1)

洗腳上岸讀歷史 作者:田夫


歷史的壞蛋邏輯

我們打小就被告知,人類的歷史進程是符合進化原則的,先進打敗落后,文明打敗野蠻,善打敗惡,好打敗壞,新打敗舊……諸如此類。這種灌輸,在相當(dāng)長一段時間內(nèi),使我對后來的取代者都滿懷敬畏,因為它們代表的不僅僅是正義和進步,更是不可逆轉(zhuǎn)的歷史走向。

后來閱世漸深,讀書漸多,才發(fā)現(xiàn)這樣自低向高的進化之路至少在某一時期是說不通的。如魏晉之后的五胡亂華,宋之后的蒙元南下,明之后的滿清入關(guān),這些后來的取代者無不是徹頭徹尾的落后部族政權(quán),無不是野蠻對文明的顛覆,落后對先進的打擊,與所謂的歷史進步挨不上邊。此外,我們的歷史也并非如教科書中所描繪的,一向處在革故鼎新一路前行的進程中,而是除了異族入侵,絕大多數(shù)時間在原地打轉(zhuǎn):

曹丕篡漢建魏,司馬氏又篡魏建晉,劉裕又篡晉建宋,蕭道成又篡宋建齊,蕭衍又篡齊建梁,陳霸先又篡梁建陳。這一路篡下來,前后政權(quán)易手了六次,史稱六朝。

接下來一出連軸轉(zhuǎn)的好戲,始于宇文覺篡西魏建北周,楊堅篡北周建隋,李淵篡隋建唐,朱溫篡唐建后梁。這一次江山易手五次。最后一出篡立大戲始于郭威篡后漢建立后周,趙匡胤又篡后周建北宋。

這種螳螂捕蟬黃雀在后的政治鬧劇,可以用黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》的一句話來形容:“當(dāng)你埋葬前人的時候,將要把你抬出去的人,已經(jīng)站在了門口?!北彼畏吨傺陀幸皇自姡骸耙慌汕嗌骄吧?,前人田地后人收。后人收得休歡喜,還有收人在后頭。”對于歷史的宿命輪回,中外見解空前一致。劉宋末帝劉凖被逼迫退位時,蕭道成的幫兇王敬則對他說了一句話:“官先取司馬家亦復(fù)如此?!保ㄕZ見《南史·王敬則傳》。)一報還一報,報應(yīng)不爽。六朝人尚佛,是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。

新政權(quán)取代舊政權(quán)后,往往在史書中留下一派欣欣向榮的景象,這里頭的緣由其實很簡單。

中國歷史上的新王朝大都建立在前朝的廢墟上,多年的兵連禍結(jié)往往造成十室九空、人口銳減。西漢滅亡前的元始二年(公元2年),全國總?cè)丝谟?959萬,(參見《漢書·地理志》。)經(jīng)過東漢末的黃巾起義和三國混戰(zhàn),到曹魏景元四年(263年),魏蜀兩國人口合計不過537萬,加上吳國的230萬,全國人口總計才767萬。(參見《后漢書地理志》注引《帝王世紀》及《三國志·吳志·孫皓傳》注引《晉陽秋》。)二百六十一年間,生民八余其一。唐代全盛時的天寶十三年(754年),全國人口有5288萬,(參見《舊唐書·玄宗本紀》。)到安史之亂后的唐代宗廣德二年(764年),十年間全國人口銳減三分之二,僅余1692萬。(參見《舊唐書·代宗本紀》。)死者不幸生者幸,空出的社會資源需要重新分配,十室九空變成了十室歸一,民眾得到喘息的同時,又憑空掉下數(shù)倍于前的生產(chǎn)資料,社會生產(chǎn)力想不恢復(fù)都難,中間并沒有當(dāng)權(quán)者的任何功勞。

小民們在這樣的宿命輪回中被王化了三千年,同時也被幸福了三千年。


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