綱目大約包括：

希臘神話，史詩、悲劇。羅馬文學。新舊約的故事和涵義。印度的《史詩》（中國不能代表東方。古印度，極其輝煌）。中國的《詩經(jīng)》、《楚辭》。諸子百家。漢之賦家、史家、論家。魏晉高士（魏晉天才輩出。唐宋沒有那么多天才?！妒勒f新語》是中國知識分子最好的教科書），還有陶潛。（我以為他是中國最偉大的文學家，文學境界最高，翻譯成法文，瓦萊里拜倒：這種樸素，是大富翁的樸素！）

以上古代。

還要講中世紀的歐洲文學，波斯詩人，印度和阿拉伯文學。當然，還有唐宋的詩人詞人，中國的初期戲劇、初期小說，還有中世紀的日本文學。然后回到歐洲，講文藝復(fù)興時代的文學。十七世紀的英國文學、法國文學。再回到中國，講中國的二期戲劇、二期小說。

以上中世紀。

再后來就多了：十八世紀的英國文學、法國文學、德國文學，以及南歐北歐文學。那時已到中國的清代，清代的小說上承明代文學，都要講。之后就是十九世紀的英國文學、法國文學、德國文學、俄國文學（包括詩、小說和批評）。兼帶講到十九世紀的波蘭文學，斯堪的納維亞文學，南歐文學，荷蘭、比利時文學，愛爾蘭的文學，還有美國文學。

晚清的中國文學、十九世紀的日本文學，也要講。最后，講一講新世紀，也就是二十世紀的文學。

綜合上述，雷聲很大，能講嗎？我有我的能講。結(jié)結(jié)巴巴，總能講完，總能使諸君聽完后，在世界文學門內(nèi)，不在門外。

講完了，大家穿上正裝，合影。

[編按]

劉軍，現(xiàn)任加州州立大學洛杉磯校區(qū)英語系終身職教授。尼采、福克納等研究者。木心先生的好友，木心著作的英語版翻譯者。

楊澤，臺灣中國時報副刊主編，專修西洋文學，臺灣著名詩人。八十年代留學紐約時期，也是木心先生的好友。